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…，令往韦乡山就之，推此处以相奉尔。”后三年，忽闻车骑隐隐，从者弥众，俄而有人着帻，称珠欺王通，既前，从其妻子男女等二十三人，幷形貌端正，有逾于世。…

又曰：释玄高母梦梵僧散华满室，觉便怀胎，及生男，家内忽有异香，光明照壁，迄旦乃息。母以儿生瑞兆，因名灵育。出家改名玄高。聪敏生知…

…修细行，神力卓越，世莫测其由来，惟持一芦子，更无余物。向广陵，遇村舍，有李家设八关斋，先不相识，乃直入斋堂而坐，置芦于中庭。众以其形陋，无恭敬…

…兴如逍遥园，引沙门于澄玄堂，汤瀵摩罗什演佛经。罗什通辩夏言，寻览旧经，多有乖谬，不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧肇、昙顺等八百人更出大品，罗什持胡本…

…论，明佛理。至是，蔬食斋戒，信授甚笃。而性颇自伐，以才能尚人，于流辈中多有忽略，世以此少之。

…。”如周乃悟然。《法华》云︰“闻经随喜，面不狭长。”如周面狭且长，由是詧有此戏。

《后魏书》曰：斐宣，高祖曾令集沙门讲佛经，因命宣论难，其有理诣，高祖称善。

《唐书》曰：韦绶字子章，京兆人。少有至性，丧父，刺血写佛经。

又曰：彭城王 � 上言：“乐贤堂有先帝手画佛象，经历寇难而此堂犹存，宜敕作颂。”帝下其议。蔡谟曰：“佛者，…

…丹阳尹高悝行张侯桥，见浦中五色光长数尺，不知何怪，乃令人于光处得金象，无有光趺。悝乃下车载象，还至长干巷首，牛不肯进，悝乃令驭人任牛所之，牛径牵至…

又曰：自汉世始有佛象，形制未工，戴逵特善其事， � 亦参焉。宋世子铸丈六铜象于瓦官寺，既…

《梁书》曰：阮孝绪末年，蔬食断酒，恒供养。石象先有损坏，心欲补之，罄心敬礼，经一夜，忽然完复，众幷异之。

…足在后台。司铜至，方知向来送铜灵感所致，及开模，象以成丈九而相好不差。又有大钱二枚，见在衣绦，竟不销铄。其年欲移象还寺，未移前，淮中估客每夜辄闻大…

《北齐书》曰：有沙门晏通，于道旁造大漆象，教化乞财所得物，咸以入。常以杖敲此象，号曰出课…

《洛阳伽蓝记》曰：西域捍魔城南十五里，有一大寺，三百余僧。有象一躯，举高丈，面常东立，不肯西顾。父老相传云︰“此…

《西京记》曰：光福坊大兴寺有阿育金象，历宋、齐、梁、陈，数有奇异。陈国亡，忽面自南向，虽止之卉鼷。隋…

又曰：崇敬寺有石象一躯，高五尺，制作粗恶，甚有灵验。传云︰是阿育王弟四女所造。其女貌丑…

…沙寺。翼常叹寺立僧足，而形象尚少，阿育王所造，多布在余方。尝闻外国僧说，有至诚所请者，亦为之降见，乃专精恳恻，请求诚应。以晋太元中，忽有一金象现于…

…煌若天金，今当以直金作佛形象。即以紫磨作如来象，亦高五尺。尔时阎浮提中始有三象。

《法显记》曰：僧尼罗王国以金等身而铸象，髻装宝珠。有盗者以梯取之，象渐高而不及，盗叹其不救众生，象俯首而与之。后市人擒盗，盗…

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