检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…刻紫檀，人图一相。卯时运手，至午便就，相好具足，而象顶放光，降微细雨，幷有异香，故《优填王经》云︰“贞身既隐次，二像现普为。”众生深作利益者是也。…

…数百余人，延请多罗诵出十诵胡本，罗什译为晋文，三分获二。多罗遘疾弃世，后有昙摩流支，此云法乐，西域人。弃家入道，偏以律藏驰名，以弘始七年秋达关中。…

《宋书》曰：谢尚尝梦其父曰：“西南有气至，冲人必死，勿当其锋。家无一全，汝宜修福塔寺可禳之。若未暇立寺，可杖…

…之，塔亦同灭。吴平后，诸道人复于旧处建立焉。晋元帝初渡江，更修饰之。其后有西河离石县胡人刘萨何遇疾暴亡，七日更苏，说云︰“观世音语云︰‘汝缘未尽，…

…洛阳伽蓝记》曰：永宁寺，熙平元年灵太后胡氏所立也。在宫前阊阖门南一里，中有九层浮图。初掘基至黄泉下，得金象三十躯，太后以为信法之征。永熙三年，浮图…

…百步掘地埋之。上种树名菩提，枝条四布，密叶蔽天，树下四面坐象各高丈五，恒有四龙典掌此珠，若兴心欲取，即有祸变。刻石为铭，属语将来，若此塔坏，劳烦后…

…回，可容三千许人。作黄金涂象，衣以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布席于路，其有就食及观者，且万余人。

…我起此寺，是大功德。”虞愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀湣。罪高佛图，有何功德？”帝大怒，驰曳下殿。愿徐去，尾容。

…敬容幷不拒，故寺堂宇颇为弘丽。时轻薄者因呼为众造寺。及敬容免职，出宅，止有常用器物及囊衣而己，竟无余财。

又曰：江糸不字含洁，幼有孝性。年十三，父蒨患眼，糸不侍疾，将期月，衣不解带。夜梦一僧云，患眼者饮…

…义兵，与慕容垂战，败，被重创走，与家属相失，路经大泽，困未能去，卧林中。有一小儿，青衣，年可七八岁，骑牛行，见仲德，惊曰：“汉己食未？”仲德言饥，…

又曰：崇义里有京兆人杜子休宅。时有隐士赵逸，云是晋武时人，晋朝旧事多所记录，正光初来至…

又曰：宜寿里内苞信县令段辉宅地下常闻有钟声，时见五色光明照于堂宇。辉甚异之，遂掘光所，得金象一躯，高三尺，幷二…

又曰：修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖。菩萨达摩云︰得其贞相。

又曰：牛头山西峰中有窟，不测深浅，古老相传，云辟支佛所出。梁武帝于窟穴下置寺，名曰仙窟寺。窟…

…，俄见一人持名纸通曰：靳尚度前见尚形甚都羽卫亦严致敬。己乃言曰：“弟子主有此山七百余年，法师道德所归，谨舍以奉给，幷愿授五戒，永结来缘。”度为设会…

又曰：孙放西寺曾构倾颓，沙门支 � 惠谋欲建立。其日，有童子持纸莲花插故寺东面，相去十余丈。于是建刹中标，正当华所。

《老子》曰：道可道，非常道，虚极之妙也。无名天地之始，有名万物之母。无名者，妙本也，道冲而用之或似不盈，渊乎似万物之宗。天地之间…

《太上经》曰：混茫之气，变化为真人，与时翱翔，有名无体。

又曰：太清九宫皆有僚属，其最高者称太皇、紫皇、玉皇，其高总称大道君，次称真人、真卿，其间有…

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