文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
以公相封 卷 200
原 文 命 中

礼仪部 · 四望 · 卷 529 | 又《春官下·大司乐》曰:春奏《姑洗》,歌《南吕》,舞…

又《春官下·大司乐》曰:春奏《姑洗》,歌《南吕》,舞《大韶》,以礼四望。

礼仪部 · 四望 · 卷 529 | 《五经通义》曰:王者所以因郊祭日月、星辰、风伯、雨师…

《五经通义》曰:王者所以因郊祭日月、星辰、风伯、雨师、山川何?以为皆有功于民,故祭之也,皆天地之…

礼仪部 · 四望 · 卷 529 | 《隋书·志》曰:梁朱异议,郑众云四望谓日月星海。郑玄…

…朱异议,郑众云四望谓日月星海。郑玄云谓五岳四渎。寻二郑之说,互有不同。窃以望是不即之名。凡厥遥祭皆有斯目,岂容撅褛星海,拘于海渎。请今天司有关水旱…

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 《礼记·月令》曰:仲春,玄鸟至之日,以太牢祀于高禖。…

《礼记·月令》曰:仲春,玄鸟至之日,以太牢祀于高禖。天子亲往,后妃率九嫔御,醴礼天子所御,带以弓,授以弓矢,…

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 《续汉书》曰:仲春之月,立高禖,祀于城南,礼以特牲。

《续汉书》曰:仲春之月,立高禖,祀于城南,礼以特牲。

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 《五经要议》曰:契母简狄以玄鸟至之日,祀于高禖而生契…

《五经要议》曰:契母简狄以玄鸟至之日,祀于高禖而生契。高禖者,盖先王所以祈子孙之祀也。玄鸟感阳而至…

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 《五经异议》曰:郑记曰:玄鸟至之日,以太牢祀于高禖。…

《五经异议》曰:郑记曰:玄鸟至之日,以太牢祀于高禖。注曰:高辛氏世简狄吞燕子而生契,后王以为禖官,嘉祥其祀焉…

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 晋束 � 《高禖坛石议》曰:元康六年,高禖坛上石破为…

…,今此石有吞卵之象,盖俗说所为,而史籍无记。可但收聚,复于旧处而已。太常以为吞卵之言,盖是逸俗之失义。因今毁破,便宜废除。下四府博士议。贼曹属束 …

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 许慎《五经异说》云︰山阳民祭,皆以石为主。然则石之为…

许慎《五经异说》云︰山阳民祭,皆以石为主。然则石之为主,由来尚矣。其此象矣,而祭礼龟策。祭器敝则埋之,而改…

礼仪部 · 高禖 · 卷 529 | 《隋书·礼志》曰:梁太庙北门内道西有石,文如竹叶,小…

…志》曰:梁太庙北门内道西有石,文如竹叶,小屋覆之,宋元嘉中修庙所得。陆澄以为孝武时郊禖之石,然则江左亦有此礼矣。后齐高禖为坛于南郊,傍广轮二十六尺…

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《毛诗·甫田》曰:琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以戒…

《毛诗·甫田》曰:琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以戒我稷黍,以 � 我士女。

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 又《生民·行苇》曰:曾孙惟主酒醴,维 � 需酌以大斗…

又《生民·行苇》曰:曾孙惟主酒醴,维 � 需酌以大斗,以祈黄。

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 又《春官下》:太祝掌六祝之辞,以事鬼神,祈福祥,求永…

又《春官下》:太祝掌六祝之辞,以事鬼神,祈福祥,求永贞。〈马融传曰:神,天神;鬼,人鬼;祗,地祗也。〉

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《礼记·月令》曰:孟春,是月也,天子乃以元日祈 � …

《礼记·月令》曰:孟春,是月也,天子乃以元日祈 � 于上帝。

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《左传·襄上》曰:郊祀后稷,以祈农事也。

《左传·襄上》曰:郊祀后稷,以祈农事也。

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 又《定上》曰:鲁昭公出,故季平子祷于炀公。九月,立炀…

…季平子祷于炀公。九月,立炀宫。〈平子逐君,惧而请祷于炀公。昭公死于外,自以为获福,故玄其宫。〉

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《汉书》曰:文帝曰:“昔先王远施不求其报,望祀不祈其…

…望祀不祈其福。今吾闻祠官祝厘,〈如淳曰:厘,福。〉皆于朕躬,不为百姓。夫以朕之不德而专飨,独美其福,百姓不与,是重吾不德也。其令祠官致祀,无有所祈…

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《东观汉记》曰:邓太后尝体不安,左右忧惶,至令祷祠,…

《东观汉记》曰:邓太后尝体不安,左右忧惶,至令祷祠,愿以人为代。太后闻之,即谴怒,敕掖庭令以下,何故乃有此不祥之言。左右咸流涕,…

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《晋中兴书》曰:大旱经久。太兴四年四月始雨,有奏应报…

…雨,有奏应报赛宗庙山川。中宗诏曰:“祈庙云报赛,非奉尊上辞也。吾意有疑,以为旧山川有许报,故雨赛,非大事不应告庙。臣子无要君之道,黩祭称赛,于礼有…

礼仪部 · 祷祈 · 卷 529 | 《唐书》曰:宪宗谓宰臣曰:“穰灾祈福之说,其事信否?…

…”李藩对曰:“臣窃观自古圣达,皆不祷祠。故楚昭王有疾,卜者谓河为祟,昭王以河不在楚,非所获罪。孔子以为知天道。仲尼疾病,门人子路请祷。仲尼以为神道…