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《韩子》曰：燕王欲巧，卫人请以棘刺之端为猴。成，功人曰：“君欲观之，半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出视…

《搜神记》曰：王业，和帝时为荆州刺史，每出行部，沐浴斋洁以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。在州七年，惠风大行，苛慝不作。

《礼记·月令》季春日，命国傩，九门磔攘，以毕春风。〈《洪范传》曰：言之不从，则有大祸。犬属金也，故磔之于九门，所以…

又《月令·仲秋》曰：天子乃傩，以达秋气。〈此傩之阳气，恐阳暑至此不衰，害亦将及，故傩以通秋气。方欲助秋，…

又《月令·季冬》曰：命有司大傩，旁磔以送寒气。〈大傩为岁终逐阴除疫以送寒气，故周官命方相氏率百隶索室驱疫以逐之…

…方相氏之官，岁有三时，率领群隶，驱索疠疫之气于宫室之中，亦攘送之义也。天以一气化万物，五帝各行其德，余气留滞则伤后时，谓之不和，而灾疫兴焉。大傩者…

…·夏官》曰：方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。〈蒙，冒也。冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼，如今头也。时傩，四时作…

…制，执大鼗。方相氏服如周制。及十二兽裳，衣毛角。中黄门行人冗从、仆射将之以逐恶鬼于禁中。设桃梗、郁垒、苇茭毕，执事者皆罢苇戟桃枝，以赐公卿、将军、…

…亡去，为疫鬼。一居江水，是为虐鬼魅鬼；一居人宫室区隅，善惊人小儿。于是常以正岁十二月，令礼官方相氏掌熊皮，黄金四目，玄衣纁裳，执戈扬盾，帅百隶及童…

…，因岁除大傩之礼，遂耀兵武。更为制令，步兵陈于南，骑士陈于北，各击钟鼓，以为节度。其步兵所衣，青赤黄黑，别无部队楯槊矛戟，相次周回转易，以相赴就，…

《唐书》曰：旧驱傩侲子等，金吾将军幷具栏笏，引入阁门。谨按大傩者，所以驱除群厉，合资威武，盛其光仪。栏笏之制，常参朝服。旧制未称，今请各依锦绣…

…魅，击鼓呼噪，何也？”雄黄曰：“黔首多疫，黄帝氏立巫咸，使黔首沐浴斋戒，以通九窍；鸣鼓振铎，以动其心；劳形趋步，以发阴阳之气；饮酒茹葱，以通五藏。…

廉品《大傩赋》曰：于吉日之上戊，将大蜡于腊烝。先兹日之酉久，宿洁静以清澄。乃班有司，聚众大傩。天子坐华殿，临朱轩，凭玉几，席文旃，率百隶之侲…

《易·萃卦》曰：王假有庙。〈假，至也。王以聚至有庙也。〉

又《涣卦》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

《尚书逸篇》曰：呜呼，七世之庙，可以观德。〈天子立七庙，有德之主则为祖宗，其庙不毁，故可观德。〉

《毛诗·文王·绵》曰：乃召司空，乃召司徒。俾立室家，其绳则直。缩板以载，作庙翼翼。

又《清庙》曰：清庙，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉。〈清庙者，祭有清明之德者之宫也。谓祭文王也。天德清明，文王象焉…

又《礼器》曰：礼有以多为贵者。天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。

…南面，羊血流于前，乃降。门、夹室，皆用鶏。凡宗庙之器，其名者，成则衅之以豚。

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