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又《坊记》曰：子云︰“七日戒，三日斋，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”〈戒谓散斋也。承犹事也。〉

《论语·乡党》曰：斋，必有明衣，布。〈明衣亲身名，所以自洁清也。其物以布为之。〉斋，必变食，居必迁坐。

又曰：秦二世梦白虎啮其左骖马，杀之，心不乐。问占梦人，曰：“泾水为祟。”二世乃斋望夷宫，阎乐杀之，更立子婴为王。

《汉书》曰：萧何荐韩信于汉王。何曰：“王宜择日斋戒，设坛场具礼，乃可拜为大将军。”至拜，乃韩信也，一军大惊也。

…：宣帝诏曰：“乃者凤凰甘露降集京师，嘉瑞见，修兴太一、五帝、后土之祠，祈为百姓蒙福。鸾凤万舞，集止于旁。斋戒之暮，神光显着；荐鬯之夕，神光交映。或…

范晔《后汉书》曰：周泽字稚都，为太常。尝卧疾斋宫。其妻哀泽老病，就问所苦。泽大怒，以妻子犯斋禁，遂收送谢…

干宝《晋纪》曰：刘毅为司隶校尉，常斋而疾。其妻出看之，表解斋。

又曰：贞元中，德宗方有事于郊庙，诏以皇太子为亚献，亲王终献。上令问柳冕当受誓戒否。冕奏准开元礼幷以前七日，受誓戒词云…

《鬼谷子》曰：周有豪士，居鬼谷，号为鬼谷先生。苏秦张仪往见之。先生曰：“吾将为二子陈言至道，子其斋戒，择日而…

…斋，吾将语若。”颜回曰：“回之家贫，惟不饮酒、不茹荤者数月矣。若此则可以为斋乎？”曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”回曰：“敢问心斋？”仲尼曰：“若一…

又曰：梓庆削大木为锯。锯成，见者惊，犹鬼神。鲁侯曰：“子一何巧矣！何术以至此？”曰：“臣工…

《韩子》曰：燕王欲巧，卫人请以棘刺之端为猴。成，功人曰：“君欲观之，半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出视之，晏阴之…

《搜神记》曰：王业，和帝时为荆州刺史，每出行部，沐浴斋洁以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。在州七…

又《月令·季冬》曰：命有司大傩，旁磔以送寒气。〈大傩为岁终逐阴除疫以送寒气，故周官命方相氏率百隶索室驱疫以逐之。旁谓王城四旁十…

又《郊特牲》曰：卿人裼，〈裼，强鬼也。谓时傩索室驱疫逐强鬼也。裼或为献，或为傩。〉孔子朝服立于阼，存室神也。〈神依人也。〉

…者，贵贱至于邑里，皆得驱疫。命国傩者，但于国城中行之耳。〈名之傩者，取群为傩傩之声。〉

《续汉书》曰：先腊一日大傩，谓之逐疫。其仪选中黄门子弟十二已下，百二十人为侲子，皆赤帻皂制，执大鼗。方相氏服如周制。及十二兽裳，衣毛角。中黄门行人…

《礼纬》曰：颛顼有三子，生而亡去，为疫鬼。一居江水，是为虐鬼魅鬼；一居人宫室区隅，善惊人小儿。于是常以正岁十…

《后魏书》曰：高宗和平三年十二月，因岁除大傩之礼，遂耀兵武。更为制令，步兵陈于南，骑士陈于北，各击钟鼓，以为节度。其步兵所衣，青赤黄黑，…

《建康实录》曰：孙兴公尝着戏为傩，至桓宣武家。宣武觉其对不凡，推问之，乃兴公。

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