检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…义熙中为桂阳太守。梦人缚将去，形神乖散。复有一人云：“且置在作衡阳，当取之。”殷惊寤惆怅。永初三年，除衡阳郡，知冥理难避，辞，不免。寻寝疾而亡。

《述异记》曰：陶继之为秣陵令，杀劫。其中一人是大乐伎，不为劫，而陶逼杀之。将死，曰：“我实不…

…涌出，有一玄龟向骏张孔稍曰：“更九日，当有嘉问好消息。”忽然而觉。自书记之，封在筒中，人不知也。因寝疾，经九日而死。

…明录》曰：魏武帝猜忌晋宣帝子非曹氏纯臣。又尝梦三匹马在一槽中共食，意尤憎之。因召文明二帝告以所见，幷云：“防理自多，无为横虑。”帝然之。后果害族移…

又曰：王丞相茂弘，梦人欲以百万钱买大儿长豫。丞相甚恶之。潜为祈祷者。备材作屋，得一窖钱，料之百万亿。大惧，一皆藏闭。俄而，长豫…

又曰：陇西秦嘉字士会，俊秀之士。妇曰徐淑，亦以才美流誉。桓帝时，嘉为曹掾赴洛，淑归宁于家。昼卧，流涕…

又成公下曰：春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶勤善，非圣人谁能修之。

又曰：诸侯将见子臧于王而立之。子臧辞曰：“圣达节〈圣人应天命，不拘掌礼。〉次守节，为君非吾节也。虽不…

…御叔。在邑将饮酒，〈御叔鲁御邑大夫。〉曰：“焉用圣人！〈武仲多知，时人谓之圣。〉我将饮酒而已，雨行，何以圣为？”

《礼记·乐记》曰：作者之谓圣，述者之谓明。明圣者，述作之谓也。

又《坊记》曰：圣人之制富贵也，使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。

又《中庸》曰：夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及…

又曰：舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。

又曰：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

又曰：大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。

…大夫美其不失其圣也。〈不失其圣者，闻流言不惑，王不知不怨，终立其志，成周之王道，致太平，复成王之位。〉

又《节南山·巧言》曰：秩秩大猷，圣人莫之。

又《系辞》曰：《易》有圣人之道四焉；以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。夫《…

又曰：备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之…

又曰：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。

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