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人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《文子》曰：圣人同死生，愚人亦同死生。圣人之同死生，…

《文子》曰：圣人同死生，愚人亦同死生。圣人之同死生，明于分理也；愚人之同死生，不知利害所在也。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：圣人以仁义为绳。中绳之谓君子，不中绳之谓小人。

又曰：圣人以仁义为绳。中绳之谓君子，不中绳之谓小人。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《列子》曰：龙叔谓文挚曰：“吾有疾，子能已乎？”文挚…

…：龙叔谓文挚曰：“吾有疾，子能已乎？”文挚即命龙叔背明而立，文挚向明而望之。既而曰：“嘻！吾见子之心矣。方寸之地虚矣！几圣人也。子心六孔通流，一孔…

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：庖牺、女娲、神农、夏后，蛇身、人面、牛首，此非…

又曰：庖牺、女娲、神农、夏后，蛇身、人面、牛首，此非人之状，而有大圣之德。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《尸子》曰：圣人之身犹日也。夫日圜尺，光盈天地。圣人…

《尸子》曰：圣人之身犹日也。夫日圜尺，光盈天地。圣人之身小，其所烛远矣。圣人正己而四方治，…

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《慎子》曰：天有明而不忧人之暗，地有财而不忧人之贫，…

《慎子》曰：天有明而不忧人之暗，地有财而不忧人之贫，圣人有德而不忧人之危。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《范子》曰：圣人之变，如水随形，形平则平，形险则险。

《范子》曰：圣人之变，如水随形，形平则平，形险则险。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《随巢子》曰：大圣之行，兼爱万物，疏而不绝。贤则欣之…

《随巢子》曰：大圣之行，兼爱万物，疏而不绝。贤则欣之，不肖则矜之。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《孙卿子》曰：神固之谓圣人。圣人者，道之管也。天下之…

《孙卿子》曰：神固之谓圣人。圣人者，道之管也。天下之道管此矣。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《商子》曰：圣人之制民也，如高下制水，如燥湿制火也。

《商子》曰：圣人之制民也，如高下制水，如燥湿制火也。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难…

又曰：孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《鹖冠子》曰：圣人者，后天地而生，而知天地之始；先天…

《鹖冠子》曰：圣人者，后天地而生，而知天地之始；先天地而亡，而知天地之终。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《孔丛子》曰：悬子问子思曰：“吾闻同声者相求，同志者…

《孔丛子》曰：悬子问子思曰：“吾闻同声者相求，同志者相好。子之先君见子产则兄事，而世谓子产仁爱，称夫子圣人，是谓圣通事仁爱乎？未喻其人…

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：圣人之道犹中衢樽耶！过者，斟酌多少，各得所宜。

又曰：圣人之道犹中衢樽耶！过者，斟酌多少，各得所宜。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：惟圣人为能知权。言而必信，期而必当，天下之高行…

又曰：惟圣人为能知权。言而必信，期而必当，天下之高行也。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：孔子无黔突，墨子无暖席。是故圣人蒙耻辱以干世主…

…曰：孔子无黔突，墨子无暖席。是故圣人蒙耻辱以干世主者，非贪禄慕位欲事天下之利，除万民之害也。神农憔悴，尧瘦 � 瞿，〈其俱也。〉舜微黑，禹胼胝。由…

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：古者，圣人劳形尽虑，为民兴利除害，焦天下之忧，…

又曰：古者，圣人劳形尽虑，为民兴利除害，焦天下之忧，而平海内之事。圣人之忧民也，如此其明矣。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《吕氏春秋》曰：圣人之于事，似缓而急，〈缓谓无为，急…

《吕氏春秋》曰：圣人之于事，似缓而急，〈缓谓无为，急谓无功。〉似迟而速，待时也。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 又曰：圣人能以天下为一家，以中国为一人者，非意之所为…

又曰：圣人能以天下为一家，以中国为一人者，非意之所为也。必知其利，达于其患，然后乃为之。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 ｜ 《六韬》曰：太公曰：“圣人守无穷之府，用无穷之财，而…

《六韬》曰：太公曰：“圣人守无穷之府，用无穷之财，而天下治。”