文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
人日 卷 30 枉人山 卷 45 神人山 卷 48 人皇 卷 78 燧人氏 卷 78 人皇后 卷 135 孝章母贾贵人 卷 137 孝冲母虞贵人 卷 137 谢夫人〈附〉 卷 138 宣华夫人 卷 140 夫人 卷 144 贵人 卷 144 美人 卷 145 才人 卷 145 才人〈附〉 卷 149 家人子〈附〉 卷 149
原 文 命 中

服用部 · 杖 · 卷 710 | 《刘根别传》曰:孝武皇帝登少室,见一女子以九节杖仰指…

…。”气且绝,久乃苏息。武帝使问之:“所行何等?”女子不答。东方朔曰:“妇人食日精者。”

服用部 · 杖 · 卷 710 | 《塔寺记》曰:谢尚梦其父告之曰:“西南有气至,冲人必…

《塔寺记》曰:谢尚梦其父告之曰:“西南有气至,冲人必死,勿当其锋。见塔寺可禳,未暇立寺,可杖头刻作塔形,见有气来,拟之。”…

服用部 · 杖 · 卷 710 | 《交州记》曰:合浦围州有石室,其里一石如鼓形,见榴木…

《交州记》曰:合浦围州有石室,其里一石如鼓形,见榴木杖倚着石壁。彩珠人常致祭焉。

服用部 · 杖 · 卷 710 | 《法显记》曰:那端国有佛锡杖,牛头旃檀,上长丈六七许…

《法显记》曰:那端国有佛锡杖,牛头旃檀,上长丈六七许,以筒盛之,百千人举不能移。

服用部 · 杖 · 卷 710 | 又曰:祗垣精舍西北四里有榛林,名曰“得眼”。本有五百…

又曰:祗垣精舍西北四里有榛林,名曰“得眼”。本有五百盲人,佛为说法,尽得眼开。盲人喜,刺杖着地,头面作礼,杖遂生长成榛。

服用部 · 杖 · 卷 710 | 邓德明《南康记》曰:南野县有汉监匠陈怜,其人通灵。夜…

邓德明《南康记》曰:南野县有汉监匠陈怜,其人通灵。夜尝乘龙还家,其妇怀身。怜母疑与外人通,密看乃知是怜乘龙,至家辄化…

服用部 · 杖 · 卷 710 | 崔瑗《杖铭》云:乘危履险,非杖不行。年老力竭,非杖不…

…杖铭》云:乘危履险,非杖不行。年老力竭,非杖不强。诸蔗虽美,犹不可杖。佞人悦己,亦不可相。

服用部 · 巾箱 · 卷 711 | 《世说》曰:威法济者,义兴人。其儿年二十得病,经年,…

《世说》曰:威法济者,义兴人。其儿年二十得病,经年,有神来语,言:“床席不净,神何处得坐?”曰:“有…

服用部 · 笥 · 卷 711 | 《东观汉记》曰:上问弟五伦:“卿为市掾,人有遗卿母一…

《东观汉记》曰:上问弟五伦:“卿为市掾,人有遗卿母一笥饼,卿从外来见之,夺磨扔,探口中饼出之。”伦对曰:“实无此,…

服用部 · 笈 · 卷 711 | 又曰:袁闳字夏甫,汝南人也。博览群书,常负笈寻师,变…

又曰:袁闳字夏甫,汝南人也。博览群书,常负笈寻师,变易姓名。

服用部 · 笈 · 卷 711 | 又曰:高弘字伯武,河内山阳人。为琅琊相,到官,自负笈…

又曰:高弘字伯武,河内山阳人。为琅琊相,到官,自负笈,单步入界,听彩风俗。

服用部 · 笈 · 卷 711 | 又曰:苏章字士成,北海人,负笈追师,不远万里。

又曰:苏章字士成,北海人,负笈追师,不远万里。

服用部 · 笈 · 卷 711 | 《拾遗录》曰:汉惠帝时有仙人韩稚,东至沈离国,遇其人…

《拾遗录》曰:汉惠帝时有仙人韩稚,东至沈离国,遇其人洞室负笈,而问其年几何。

服用部 · 笈 · 卷 711 | 《汉武内传》曰:上元夫人语武帝曰:“阿母令以琼笈妙蕴…

《汉武内传》曰:上元夫人语武帝曰:“阿母令以琼笈妙蕴发紫台之文赐汝。”

服用部 · 熨斗 · 卷 712 | 《帝王世纪》曰:纣欲重刑,乃先作大熨斗,以火爇之,使…

《帝王世纪》曰:纣欲重刑,乃先作大熨斗,以火爇之,使人举不能胜,辄烂手,与妲己为戏笑。

服用部 · 熨斗 · 卷 712 | 《魏末传》曰:优人欲使幼帝取大将军昭昌熨斗柄,帝不敢…

《魏末传》曰:优人欲使幼帝取大将军昭昌熨斗柄,帝不敢发。

服用部 · 熨斗 · 卷 712 | 《三辅故事》曰:董卓坏铜人十杖,为小钱、熨斗。

《三辅故事》曰:董卓坏铜人十杖,为小钱、熨斗。

服用部 · 熨斗 · 卷 712 | 《淮南子》曰:糟丘生于象箸,炮烙始于热斗。〈许慎曰:…

《淮南子》曰:糟丘生于象箸,炮烙始于热斗。〈许慎曰:热斗,熨斗也。烂人手,遂作炮烙之刑也。〉

服用部 · 澡槃 · 卷 712 | 《异苑》曰:中朝有人畜铜澡槃,旦夕恒鸣。张华曰:“与…

《异苑》曰:中朝有人畜铜澡槃,旦夕恒鸣。张华曰:“与洛钟宫商相谐,故声相应。”错鑢之,乃止。

服用部 · 伏虎 · 卷 712 | 《录异传》曰:吴时嘉兴倪彦思,忽见鬼魅其家,能与人语…

《录异传》曰:吴时嘉兴倪彦思,忽见鬼魅其家,能与人语,饮食如人,惟不见形。思乃延道士逐之,酒肴既设,道士便击鼓召请诸神。魅…