检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…送徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。上得奏，以见霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？诚…

又曰：赵喜为赤眉所迫，亡走，遇更始亲属，皆裸跣涂炭，饥困不能前。喜见之悲感，所装缣帛资粮，悉以与之。

…东侯相，政惟仁简，以身率物。民有相争诉者，辄闭阁自责，然后断其讼，以道譬之。或身对闾里，重相和解。自是之后，争隙省息矣。

又曰：崔篆为建新大尹，班春。所至之县，狴狱填满，篆垂涕曰：“嗟乎！刑罪不中，乃陷民于阱。此皆何罪，而至于是…

…邻境岁饥，多被寇，废耕桑，其民流入县界，求索衣粮者众。韶湣其饥困，开仓赈之，所廪赡万余户。主者争谓不可。韶曰：“长活沟壑之民，而以此伏罪，可含笑入…

…郡自有，平原自无，胡可相比？若望上司诬陷良善，淫刑监罚，以逞非理，则平原之民户可为党，相有死而已所不能也。”从事大怒，即收郡僚械送狱，遂奏弼。会党…

…相，颍川人。迁陈留太守。出关数百里，见士大夫病亡道次。翊以马易棺，脱衣殓之。又逢知故困饥于路，不忍委去，因杀所驾牛以救之。众人止之，翊曰：“视没不…

《晋中兴书》曰：刘麟之，南阳人，少有信义。去家百余里，有一独媪病，将死，叹息，谓人曰：“谁当埋…

…，〈平其事，反死为生也。〉母喜笑，为饮食，言语异于他时；或无出，母怒，为之不食。由是故不疑为吏，严而不残。君子谓不疑母能以仁教子。

《孟子》曰：君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

《孟子》曰：恻隐之心仁之端，羞恶之心义之端，辞让之心礼之端，是非之心知之端。人有四端，犹有…

《庄子》曰：古公亶父居豳，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以珠玉而不受，狄人所求者地。古公亶父曰：“与人兄…

《尸子》曰：驸马共为荆使于巴，见担鸩者，问之：“是何以？”曰：“所以鸩人也。”于是请买之，金不足，又益之车马。已得之…

《韩子》曰：仁者，谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福，而恶人之有祸。

《说文》曰：义者，己之威仪也。

《礼记·经解》曰：除去天地之害，谓之义。

又曰：君子之于天下，无适也，无莫也，义之与此。

…三年，屠岸贾欲诛赵氏。贾始有宠于灵公，至景公时，为司寇，将作难，乃治灵公之贼。韩厥告赵朔趋亡，朔不肯，曰：“子必不绝赵祠，朔死不恨。”韩厥许诺，称…

又曰：项王已死，楚地皆降汉。独鲁不下，汉乃引天下兵欲屠之。为其守礼义，主死节，乃持项王头示鲁，父兄乃降。即以鲁公礼葬项王。

又曰：乐毅去燕之赵，赵王欲图燕。毅泣曰：“臣事昭王犹事大王，若获戾施在他国，终身不敢谋赵…

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