检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…。父金城太守。辉志性聪朗，学兼释氏四谛之义，穷其指归。恒与沙门论议，时号为玄宗先生。

…故宅立光宅寺，皆穷极工巧，殚竭财力。百姓怨苦，殆不聊生。自以其身施同泰寺为奴，朝廷共敛珍宝赎之。有事佛精苦者，辄加以菩萨之号。其下书皆云皇帝菩萨。

又曰：徐湛之为南兖州刺史。招集文士，尽游玩之适。时有沙门释休善属文。湛之与之甚厚。孝武…

…曰：沙门惠琳，秦郡秦县人。姓刘氏，少出家，住治城寺。有才章，兼内外之学，为庐陵王义贞所知。尝着《均善论》，颇贬裁佛法，云︰“有白学先生以为中国圣人…

《齐书》曰：赵僧岩，北海人。寥廓无常，人不能测。后忽为沙门，栖迟山谷，常挈一壶自随。一旦，谓弟子曰：“吾今夕当死，云中大钱一千…

《梁书》曰：有惠岩、惠议道人幷住东安寺，学行精整，为道俗所推。时斗场寺多禅，都下为之语曰：“斗场禅师窟，东安谈议林。”

又曰：竺法兰，亦天竺人，自言诵经论数万章，为天竺学者之师。时蔡愔既至，兰与摩腾共契游化，遂相随而来。昔汉武穿昆明池底…

…，乃杖锡东游，以吴赤乌十年初达建业，营立茆茨，设象行道。时吴初见沙门，疑为矫异，有司奏曰：“有胡人入境，自称沙门，容服非常，事应检察。”权曰：“昔…

又曰：帛尸梨密多罗，此云告支，西域人呼为高座。传云国王之子，当承继世，而以国让弟，遂为沙门。密天姿高朗，风神超迈…

…于人，而聪俊罕俦。七岁读书，再览能诵。年至十三出家，日诵万言，师敬异之，为授具戒。至邺，遇佛图澄见而嗟赏，与语终日，因事澄为师。澄讲安覆，疑难锋起…

…贾，雁门楼烦人也。届寻阳，见庐峰清靖，足以息心，始住龙泉精舍。刺史桓伊乃为远又于山东立房殿，即东林是也。绝尘清信之宾，幷不期而至，彭城刘遗民、豫章…

…误成佛，剖析经理，洞入幽微。乃说阿阐提，人皆成得佛。于时大部未传，旧学以为邪说，讥愤滋甚，涅盘大本至于南京，果称阐提悉有佛性，与前所说，若合符契。

…释学，讲《涅盘》、《花严》，僧徒千人。天竺国胡沙门菩提流支见其徒礼之，号为菩萨。流支解佛义，知名西土，西土诸夷号为罗汉。流支读昙谟《最大乘义》章，…

又曰：僧肇法师制四论，合为一卷，曾呈庐山远太师，太师叹仰不己。又呈刘遗民，叹曰：“不意方袍复有平叔…

…明，日诵三万言，洞明三藏，与罗什法师情好，共出《毗婆沙论》及《四分律》。为人髭赤，时号为吃糙三藏。

…：“孔子不饮盗泉之水，法师何以捉鍮石香炉？”答曰：“檀越既能载纛，贫道何为不执鍮？”仆射徐孝词修缉高座寺，多在彼晏息。法云曰：“法师亦治萧寺，日夕…

…：魏李恕聘梁，沙门重公接恕，曰：“向来全无葅榽。”〈户佳切〉恕父名谐，以为犯讳。怒曰：“短发粗疏。”重公曰：“贫道短发，沙门种类，以君交聘二国，不…

…，焚香散花，设大施会。于是五天亿众、十八国王献毡投珠，积如山岳，咸称法师为大乘也。及东归，太宗诏留于弘福道场，乃召名德僧灵润等二十人译梵，自《菩萨…

《增一阿含经》曰：沙门皆草蓐为床。

又曰：四河入海，无复河名；四姓为沙门，皆称释种。

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