检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《崔氏家傅·座右铭》曰：无论人之短，无道己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。隐心而后动，谤议庸何伤。虚誉不足…

《家语》曰：子游问于孔子曰：“夫子亟言子产之惠也，可得闻乎？”孔子曰：“夫子产者，犹众人之母也，能食之，不能教，以其…

《尚书大传》曰：老而无妻谓之鳏，老而无夫谓之寡，幼而无父谓之孤，老而无子谓之独，行而无资谓之乏，居而…

《战国策》曰：襄王立，田单相之。过淄，有老人涉淄而寒，出不能行，坐沙中。田单见其寒也，解裘而衣之。王乃…

又曰：司马徽字德操。人有临蚕求簇者，徽便与之，自弃其蚕。或有难之者，曰：“凡人有损己以赡人，谓彼事急，己事缓耳。今彼…

…填门。尝曰：“天下物何常吾今日富，后日贫耳？”忽一日不施则意不泰。时人为之语曰：“不为权异富，宁作苻雅贫。”

…谊《新书》曰：楚昭王当房而立，愀然有寒色。是日也，出府衣裘以衣寒者，出仓之粟以赈饥者。二年，吴袭郢，当房赐者请还，战死。阖闾曰：“昔事徒当房之德也…

…字远。孝灵皇帝擢拜陈相。汝南葛陂盗贼幷起，与接境四面受敌。俊整厉吏人，为之保障，出仓见谷，以赡贫乏。

刘邵《人物志》曰：中材之人，财随损益。是故籍富贵则货财充于内，施惠周于外；见赡者求可称而誉之，见…

刘义庆《世说》曰：顾荣在洛，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。后遭乱渡江，每经危急，常有一小人左右，问其故，乃受炙人也…

颜延之《庭诘》曰：善施者，岂惟发自人心，乃出天财。

…军王敦尚武帝女。此主特所重爱，遣送十倍诸主。主既亡，人就王乞，始犹分物与之，后乞者多，遂指库屋间数以施。

《孔丛子》曰：卫公子友馈马四乘于子思，为宾主之饩焉。子思曰：“ � 寄命以来，度身以服卫之衣，量腹以食卫之粟，且又朝夕…

又曰：季桓子以粟千锲殽夫子，夫子受之而不辞，既而以班门人之无者。子贡进曰：“季孙以夫子贫，故致粟，夫子受之而…

《列子》曰：卫端木叔者，子贡之世父也。籍其先资，家累万金。奉养之余，先散之宗族，次散之邑里，乃散一国。…

《庄子》曰：青青之麦，生于陵陂，生不布施，死何含珠为！

《孟子》曰：子产听郑国之政，以其乘舆，济人于溱洧。

…母立而泣，人曰：“将军于若子如是，何为泣？”对曰：“昔吴子吮其父伤，而杀之泾水之上，今又将安知不杀是乎？”

《吕氏春秋》曰：秦缪公乘马车败，右服失。公自往求马，见野人方将食之于歧山之阳。缪公笑曰：”食马肉而不饮酒，余恐其伤生也！”遍饮而去。居一年…

《吕览》曰：鲁国之法：鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯而辞不受…

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