检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…宿”之戒，遂负担栉沐。于是岩崩，压伴死。至家，妻先与外人通，谋共史之，请以湿髪为认。妇宵则劝诩令沐，复忆“非时莫沐”之忌，收髪而止。妇心惭负诈，乃…

《春秋后语》曰：苏秦事鬼谷子，学终辞归。道乏困行，以燕人蠡卜传说自给，〈燕人用蠡卜，秦托此以取资自给，付会事以为词说。〉各解…

《史记》曰：越巫立越祀，而以鸡卜。

《隋书》曰：女国在慈岭之南，其国俗事阿修罗神及树神。岁初以人祭，或用狝猴。祭毕，入山祝之。有一鸟如雌雉，来集掌上，破其杠鼬视之，有…

…曰：十二棋卜出自张文成，授法于黄石公。行师用兵，万不失一。逮至东方朔，密以占众事。自此以后，秘而不传。晋宁康初，襄城寺法味道人忽见一老公，着黄皮衣…

《齐书》曰：江谧出为镇北长南史东海太守，未发，忧甚，乃以灵棋经占卦云：“有客南来，金碗三杯。”上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，收付廷…

《荆楚岁时记》曰：秋分以牲祠社，其供帐盛于仲春之月。社之余胙，悉贡馈乡里，周于族。社余之会，其在…

《楚词》曰：索{夐}茅以筵{专}。〈楚人拆竹结草以卜，谓为筹也。〉

《晋书》曰：夫余国若有军事，煞牛祭天，以其蹄占吉凶。蹄解者为凶，合者为吉。

杨方《五经钩沉》曰：东夷之人以牛骨占事，呈吉示凶，无往不中。牛非智之物，骨者若此之效。

《周礼·春官上》曰：筮人掌三易，以辩九筮之名。一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。九筮之名，一曰巫更…

…。〉卜筮不相袭也。卜不吉则又筮，筮不吉则又卜，是渎龟筮。卜筮者，先圣之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令、决嫌疑、定犹豫也。

…卜征伍，年袭其祥也。〉诸侯有守筮。〈守筮，守国之筮也。有事则用。〉天子道以筮，诸侯非其国不以筮。

…子曰出也。〉故蔡人煞五父而立之，〈五父，陈它。〉生敬仲。其少也，周内史有以《周易》见陈侯者，〈周太史也。〉陈侯使筮之，遇观之否。曰：“是谓‘观国之…

又《闵公》曰：晋献公以魏赐毕万，卜偃曰：“毕万之后必大。〈卜偃，晋掌卜大夫也。〉万，盈数也。魏…

…又筮之，遇大有之干，曰：“同复于父，敬如君所。”及生，有文在其手曰友，遂以命之。

…〈于《周易》卦，利涉人川往有事也，亦秦胜晋之卦也。今此所言，盖卜筮书杂辞以狐虫为君，其义欲以喻晋惠公，其象未闻。〉蛊之贞，风也。其悔，山也。〈内卦…

…暌，曰：“吉，遇公用享于天子之卦。战克而王飨，吉孰大焉？且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎？大有去暌而复。亦其所也。”

…成下》曰：晋楚将战，苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而己。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公曰：“筮之。”史曰：“吉。其卦遇…

…艮下艮上，艮。《周礼》太卜掌三易，然则杂用连山、归藏、周易，其二易皆亡，以八为占，故言遇艮之八也。〉史曰：“是谓艮之随，〈襄下兑上，随。史疑占易，…

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