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- 36,802命中段落
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礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《邴原别传》曰:原,避地辽东,以虎为患,自原之落,独…
《邴原别传》曰:原,避地辽东,以虎为患,自原之落,独无虎患。尝行而得遗钱,拾以系树枝,比钱不见取,系钱者逾多。原问其故…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《搜神记》曰:中兴初,有应妪者生四子而寡。见神光照社…
《搜神记》曰:中兴初,有应妪者生四子而寡。见神光照社,试探之,得黄金。自是诸子官学,幷有才名。至㻛七世显。
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《世说》曰:阮宣子伐树,人有止之宣子,曰:“若树而为…
《世说》曰:阮宣子伐树,人有止之宣子,曰:“若树而为社,伐树则社移。社而为树,伐树则社亡矣。”
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 戴延之《西征记》曰:洛阳建春门外道北有白社,董威辇所…
戴延之《西征记》曰:洛阳建春门外道北有白社,董威辇所住也。去门二里,有牛马市,…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《博物志》曰:子路与子贡过社,社树有鸟。子路搏鸟,社…
《博物志》曰:子路与子贡过社,社树有鸟。子路搏鸟,社神牵子路,子贡说之,乃止。
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又曰:周之正月受社牲之首,以出种子。帝藉蚕,又受社雍…
又曰:周之正月受社牲之首,以出种子。帝藉蚕,又受社雍及祭,以沐蚕种。上辛乃射黑牲于…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《述异记》曰:庾邈与女子郭凝通,诣社,约不二心,俱不…
…。经二年,凝忽暴亡。邈出见凝,云︰“前北村还,遇强梁,抽刀见逼,惧死,从之,不能守节。为社神所责,心痛而绝。”人鬼异路。因下泣矜之也。
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 蔡邕《陈留东昏库上里社碑》曰:惟斯库上里,古阳武之户…
蔡邕《陈留东昏库上里社碑》曰:惟斯库上里,古阳武之户牖乡也。秦时有池子华为丞相。汉兴,陈平由此社宰,遂相高祖,克定天下,为…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 曹植《赞社文》曰:余前封鄄城侯,转雍丘,皆遇荒土。宅…
…在缮宫室,务园圃而已,农桑一所所营。经离十载,块然守空,饥寒备尝。圣朝湣之,故封此县。田则一州之膏腴,桑则天下之甲第,故封此桑,以为田社,乃作颂云…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 应璩《与阴夏书》曰:从田来,见南野之中有徒步之士。怪…
应璩《与阴夏书》曰:从田来,见南野之中有徒步之士。怪而问之,乃知郎君顷有微こ,告祠社神,将以祈福。闻之怅然以…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 张华《朽社赋》曰:高柏桥南大道旁,有古社槐树,盖数百…
张华《朽社赋》曰:高柏桥南大道旁,有古社槐树,盖数百年木也。余少居近之,后去。行路过之,则已朽株。意有缅然,聊为之言衰盛之理。
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 殷仲堪《合社文》曰:夫社之为祀远哉,故大夫以成群斯祷…
殷仲堪《合社文》曰:夫社之为祀远哉,故大夫以成群斯祷。里社之兴,由来尚矣。自丧乱流迁,旧俗隳废。今…
礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 卞敬宗《栎社序赞》曰:余门前有一社树,盘根疏柯,似非…
…门前有一社树,盘根疏柯,似非近世所植。抗秀路左,流阴庭宇。庄周喻道于商丘之木,匠石辨才于曲辕之栎。由斯而观,固可以悟微矣。
礼仪部 · 先农 · 卷 532 | 《礼记·月令》曰:孟春,乃择元辰,天子亲载耒耜,置之…
《礼记·月令》曰:孟春,乃择元辰,天子亲载耒耜,置之车右,率公卿诸侯大夫躬耕籍田。〈辰,亥也。谓郊后吉亥,享先农于东郊。先农…
礼仪部 · 先农 · 卷 532 | 《续汉书·祭祀志》曰:光武即位于鄗,为坛,营于鄗,之…
《续汉书·祭祀志》曰:光武即位于鄗,为坛,营于鄗,之阳。营神五星及中宫星、雷公、先农、风伯、雨师、四海、四渎、名山、大川之属…
礼仪部 · 先农 · 卷 532 | 《汉名臣奏》曰:黄琼上言:先王制典籍田,有曰司徒咸戒…
…田,有曰司徒咸戒,司空除坛。先时五日,有协风至,即斋宫、飨燕、载耒,诚重之也。先农之礼,所宜躬亲以迎春和,以致时风。
礼仪部 · 灵星 · 卷 532 | 《毛诗·闵子》曰:丝衣绎宾,尸也。高子曰:“灵星之尸…
《毛诗·闵子》曰:丝衣绎宾,尸也。高子曰:“灵星之尸也。”〈绎,又祭也。天子诸侯曰绎,以祭之明日,卿大夫曰宾尸,与祭同。周…
礼仪部 · 灵星 · 卷 532 | 《汉书·郊祀志》曰:高祖时,或言周兴而邑立后稷之祠,…
《汉书·郊祀志》曰:高祖时,或言周兴而邑立后稷之祠,至今血食天下。于是制诏御史,其令天下立灵星祠,〈张晏曰:龙星左角曰天…
礼仪部 · 灵星 · 卷 532 | 《淮南子》曰:君人之道,其犹灵星之尸,俨然嘿端而受福…
《淮南子》曰:君人之道,其犹灵星之尸,俨然嘿端而受福也。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《尚书帝命验》曰:帝者承天立府以尊天重象,〈象,五精…
《尚书帝命验》曰:帝者承天立府以尊天重象,〈象,五精之神也。天有五帝,集居太微,降精以生圣人,故帝者承天立五帝之府,是为天府。…