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班固《南巡颂》曰：是时圣上运天官之法驾，冯列宿而赞元。

崔骃《东巡颂》曰：登天灵之威辂，驾太一之象车；躬东作之上务，始八政于南行。

崔骃《南巡颂》曰：建初九年，秋 � 始登。犹斯嘉时，举先王之大礼，假于章陵。遂南巡楚路，临江川以望衡山，顾九疑，叹虞舜之风。是时庶绩…

崔骃《北巡颂》曰：元和三年正月，上既毕郊祠之事，乃东巡。出于河内，经青、兖之郊，回冀州。遂礼北岳。圣泽流浃，黎元被德…

《周礼·天官上·甸师》曰：掌帅其属而耕耨王籍，以时入之，以供粢盛。

又《天官下·内宰》曰：上春，诏王后帅六宫之人，生种之种，而献之于王。〈郑玄曰：古者使后藏种，以佑王耕事，共禘郊也…

…月令》曰：是月也，天子乃以元日祈 � 于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝籍。天子三推，公五推，卿…

…籍百亩，冕而青云，躬秉耒耜；以事天地、山川、社稷、先公。醴酪粢盛于是乎取之，敬之至也。

又《祭义》曰：耕籍，所以教诸侯之养也。

…外传》曰：籍者，借也。天子耕千亩，但三推，发耒，三{代土}而止，借民力治之。所耕之 � 藏于神仓，以供事天地、宗庙、神祗、人鬼之用也。天子以身先天…

《国语》曰：周宣王即位，不籍千亩。虢文公谏曰：夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生。是故稷为大官。古者太史顺…

《汉文》文帝诏曰：“夫农，天下之本也。其籍田，朕亲率耕以给宗庙粢盛。”

…奏：“古诸侯耕籍百亩，躬执耒耜，以奉社稷宗庙，劝率农功。今诸王临国，宜依之。”竟不施行。

…》曰：哀帝即位，欲躬自籍田。彪以礼废日久，仪注不存，中兴以来所不行，宜停之。

《宋书·礼志》曰：亲耕籍，晋武帝太始四年，诏曰：“夫民之大事在农。是以古之圣王躬耕帝籍，以供郊庙之粢盛，且以训化天下。近代以来，…

…春后亥日。尚书令王俭以为亥日籍田，经记无文。太学博士刘蔓议：《礼》，孟春之月，立春迎春。又于是月以元日祈 � ，又择元辰躬耕帝籍。卢植说礼通辰日。…

《唐书》曰：贞观三年春，太宗亲祭先农，躬御耒耜，籍于千亩之甸。初，晋氏南迁，后魏来自云朔，中原分裂，又杂以獯戎，代历周隋，此礼久废…

又曰：乾元中，耕籍田，至于先农之坛。因阅耒耜有雕刻文饰者，谓左右曰：“田器，农人执之，在于朴素，岂贵文饰…

《五经要义》曰：天子籍田千亩，以供上帝之粢盛。常孟春启蛰即郊之后，身率公卿大夫而亲耕焉。所以先百姓而致孝敬。

《说文》曰：帝籍千亩者，使民如借，故谓之籍。从耒，昔声。

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