天部 · 元气 · 卷 1 ｜ 《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之所自焉。

《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之所自焉。

天部 · 元气 · 卷 1 ｜ 又曰：古未有天地之时，唯象无形，幽幽冥冥，茫茫昧昧，…

…营地之神。〉经天营地一作“经地营天”，孔〈深也。〉乎莫知其终，滔乎莫知其所止息。于是乃别为阴阳，离为八极。刚柔相成，万物乃形。

天部 · 元气 · 卷 1 ｜ 《十洲记》曰：昆陵，昆仑山也。上有金台玉阙，亦元气之…

《十洲记》曰：昆陵，昆仑山也。上有金台玉阙，亦元气之所合，天帝之居治处。

天部 · 元气 · 卷 1 ｜ 《六韬》曰：天之为天远矣，地之为地久矣。万物在其间，…

…之有乎？乃若溟涬蒙鸿之时，故莫之能有。七十六圣发其趣使世俗皆能顺其有，其所系天下岂一日哉！

天部 · 太易 · 卷 1 ｜ 《列子》曰：夫有形者生于无形，则天地安从生？〈自然而…

…见乎？即如《易系》之太极、老氏之混成。〉太初者气之始也，〈阴阳未判。下句所谓浑沦。〉太始者形之始也，〈阴阳既判，品物流形。〉太素者质之始也。〈质，…

天部 · 太初 · 卷 1 ｜ 《庄子》曰：太初有无，〈言太古之初，上下未形，所有者…

《庄子》曰：太初有无，〈言太古之初，上下未形，所有者无。〉无有无名。〈既无有形，人无有名。〉一之所起，有一而未形。〈一谓…

天部 · 太初 · 卷 1 ｜ 《淮南子》曰：稽古太初，人生于无，〈当太初天地之始，…

…太初天地之始，人生于无形，无形生有形也。〉成形于有，有形而制于物。〈为物所制。〉

天部 · 太素 · 卷 1 ｜ 《礼含文嘉》曰：推之以上元为始，起十一月甲子朔旦，夜…

…一月甲子朔旦，夜半冬至，日月五星俱起牵牛之初。〈郑玄注：上元，太素已来至所求年。〉

天部 · 天部上 · 卷 1 ｜ 《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之祖也。天之为言…

《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之祖也。天之为言镇也，神也，珍也。施生为本，运转精神，功效列陈，…

天部 · 天部上 · 卷 1 ｜ 《春秋内事》曰：天有十二分次，日月之所躔也。

《春秋内事》曰：天有十二分次，日月之所躔也。

天部 · 天部上 · 卷 1 ｜ 《后魏书》曰：圣武田于野，见辎軿自天而下，至则见美女…

…，至则见美女，曰：“天使我偶君。”遂寝宿，旦乃还。期周年复会于此。既而以所生男授帝，曰：“善养之，世为帝王。”子即始祖也。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《列子》曰：杞国有人忧天崩坠，身亡所寄，废于寝食。又…

《列子》曰：杞国有人忧天崩坠，身亡所寄，废于寝食。又有忧彼忧者，因晓之曰：“天，积气耳。若屈伸呼吸，终日在天…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 又曰：汤问夏革曰：“四海之外奚有乎？”曰：“犹齐州也…

…。含万物也故不穷，含天地之表故无极。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎！亦吾所不知也。天地亦物，物有不足，故昔者女娲氏选五色之石以补阙，断鳌之足〈鳌，…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《抱朴子》曰：宣夜之书亡，而《郄萌记》先师相传。《宣…

…星象浮生空中，行止皆须气焉。故七曜或住或游，逆顺伏见无常，进退不同，由无所根系故各异也。故辰极常居其所，北斗不与众星西没焉。七曜皆东行，日日行一度…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《曾子》曰：单居离问曾子曰：“天圆而地方，诚有之乎？…

《曾子》曰：单居离问曾子曰：“天圆而地方，诚有之乎？”曾子曰：“天之所生上首，地之所生下首，上首之谓圆，下首之谓方，始识天圆而地方，则是四角之…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《墨子》曰：飘风苦雨，溱溱而至，此天之所以罚百姓不上…

《墨子》曰：飘风苦雨，溱溱而至，此天之所以罚百姓不上同于天者也。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《吕氏春秋》曰：天道圆，地道方，圣人所以立天下。天圆…

《吕氏春秋》曰：天道圆，地道方，圣人所以立天下。天圆谓精气圆通，周复无杂，故曰圆。地方谓万物殊形，皆有分职，不…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 又曰：天地大矣，生而不子，成而不有，万物皆被其泽，得…

又曰：天地大矣，生而不子，成而不有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始，三皇五帝之德也。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 又曰：齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”对曰：“贵天。”…

…曰：齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”对曰：“贵天。”桓公仰视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。居人上者，以百姓为天。”

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 蔡邕《天文志》曰：言天体者有三家：一曰周髀，二曰宣夜…

…周髀，二曰宣夜，三曰浑天。宣夜之学，绝无师法。周髀术数具存，考验天状，多所违失，故史官不用。惟浑天者近，得其情，今史官所用，候台铜仪则其法也。立八…