文脉·夷坚志

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魏十二嫂

志补·卷十·魏十二嫂 · 志补卷十 · 406 字

睢阳刘桨夫妇,年皆四十余,屡得子不育,唯一幼女。刘调官京师,女在家亦死。将出瘗,母望送之,哭甚苦,倦憩椅上,遂昏睡。及醒,见高髻妇人立于侧曰:「无庸过悲恼,便毓贵子矣!官人已得差遣,朝夕归。但往城西魏十二嫂处,觅一故衣,俟生子,假大银合,借以衣,置子于中,合之少时而出,命之为合住或蒙住可也。」语毕,忽不见。后五日,刘调滁州法曹掾归,妻告之故。次日,既出西门寻魏氏,行二里,无此姓者。还及门,偶驻茶肆,与主人语,(明钞本多一「询」字。)其行第魏十一也,问其弟,曰:「正为十二弟,所娶弟妇生十子,皆不损折,共居同食,殊非贫舍所宜。」刘闻言喜甚,以情语之。魏入告其弟,持妇所衣绢中单与客,刘酬以钱二千,不肯受。既而妻娠。越五月赴官,时宣和庚子岁也。夫妇因对食,相与语:「生男似有证,顾何处得银合?」适被郡檄兼委公帑,阅器皿,乃有大银合二。滁固荒州萧索,他物不相副,当(明钞本作「盖」。)巨珰谭稹使浙西,所过州必荐土物,盛以合而并归之,滁亦为备,稹从他道去,故留库中。至六月生男,如妇所教而字之曰蒙住。方在南京语时,合犹未制,一何神也!男后名孝韪,字正甫,位至兵部侍郎。正甫于淳熙庚子守当涂,为通判吴敏叔说。

本条所涉

志怪

神 现形

「方在南京语时,合犹未制,一何神也!」

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