湖北棱睁鬼

杀人祭祀之奸，湖北最甚，其鬼名曰棱睁神。得官员士秀，谓之聪明人，一可当三；师僧道士，谓之修行人，一可当二；此外妇人及小儿，则一而已。建安刘思恭云：「福州一士，少年登科，未娶。乡人为湖北宪使，多赍持金帛，就临安聘为壻。士之父以货茶筅为生，只有此子，闻之大喜，即从之。子归拜亲，而鼎卒八人，车乘已至，乃迎而西。入境之日，午炊于村店，忽语其家仆曰：『此处山水之美，吾乡里安得有之！』因纵步游行，见古木阴森之下，元设片石，若以憩行人者，即坐其上。瞻观咨叹，喜其气象殊绝，不忍舍去，又顾仆曰：『我在歇凉正惬适，尔且先反，候饭熟而来。』仆还至店，饭已熟，急趣之，已失所在，叫呼良久，无应者。走报轿兵，仍挽店主人以俱。主人变色搔首，急往冥搜，得诸深山灌莽之间，縻之以索，既剖其肝矣。八卒兼程报宪，宪惊痛，下令捕凶盗，杳无端由。自店主人及邻里，皆送狱讯掠，多有至死者，狱不竟。未忍白其父母，累月后始知之，同日自缢死。」此风浸淫被于江西抚州，村居人遣妻归宁，以所馈微薄，不欲偕行，而相去不过百步。道深山然后出田间，出则望见妇家矣，夫俟之久而不出，心疑其与男子奸。疾走物色，见歧径鲜血点滴，新杀一妇人，断其头，去其肝，衣服皆非所著者。又趋而进，遇两妇人，面色苍惶，正著己妻之衣。执而索之，得妻头于笼内，告于官。鞫之，其词曰：「本欲得其肝尔，首非所用也，将弃之无人过之地而灭迹焉。」遂穷其党，悉伏诛。此类不胜纪。今湖北鬼区官司尽已除荡，不容有庙食。木阴石片，盖其祀所也。