文脉·夷坚志

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旅宿行役

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条目志卷字数简介
四祖塔支丁·卷七·四祖塔280蕲州四祖山塔,遭兵火𦶟尽。寺僧即其处仅成矮屋三间以安佛像。士大夫至黄梅者,必迂涂往观,然多为阴翳四合,或蔽像不得见。
芜湖龙祠支丁·卷七·芜湖龙祠233绍熙五年春,江西安抚司将官林应趾部豫章米纲往金陵。抵芜湖,内一舟最大,所载千斛,中夜忽漏作,水入如涌,舟中之人惶窘无计。
丁湜科名支丁·卷七·丁湜科名443丁晋公本吴人,其孙徙居建安,赀产豪盛。子弟中名湜者,少年俊爽,负才气,特酷嗜赌博。
赵三翁支丁·卷八·赵三翁738赵三翁者,名进,字从先,中牟县白沙镇人。本黄河扫兵,避役亡命,遇孙思邈于枣林,授以道要。
潭州都监支丁·卷八·潭州都监284潭州兵马都监某,出于天武禁衞,离兵籍得官。既满秩,府帅使押米万石至鄂渚,因挈家行。
范斗南妾支丁·卷八·范斗南妾411范斗南,字一卿,瓯宁人。淳熙二年登第,待次某州教授。买一妾,宠之,而内子游氏不容,乃诈语之曰:「明年我将赴官,道涂行李之费,贫无以给。」
陈尧咨梦支丁·卷八·陈尧咨梦170建宁城东梨岳庙所事神,唐刺史李频也,灵异昭格。毎当科举岁,士人祷祈,赴之如织。
清风桥妇人支丁·卷九·清风桥妇人317王耕,字乐道,宿预桃园人。读书不成,流而为驵侩,谙练世故,且长于谋画。乡人或有所款,则就而取法,颇著信闾里间。
淮阴张生妻支丁·卷九·淮阴张生妻466楚民张生,居于淮阴磨盘之弯,家启酒肆,颇为赡足。绍兴辛巳冬,虏骑南下,淮人率奔京口。
张二姐支丁·卷九·张二姐301下邳朱邦礼,家于宿预,买少婢曰张二姐。虽无要疾,而形体枯悴,肌肤皴散,绝可憎恶。
潘谦叔支丁·卷九·潘谦叔181南康士人潘谦叔,世居西湖钓鱼台下,为人刚介。利频涉猎书传,亦常入官府,与人料理公事。
江友扫庙支丁·卷十·江友扫庙222鄱阳市人江友,以庸力自给,一生不娶妻。老而强健,负担不衰。淳熙十六年,正年八十,始舍去故业,捐身为中堂奴,供扫洒事。
郑道人支丁·卷十·郑道人182绍兴二十年,鄱阳有郑道人,不知从何来。不肯入道堂,日行丐于市,夜则出宿于城北县社坛内,距郭门七里,四无人居。
石溪李仙支戊·卷一·石溪李仙240南剑州顺昌县石溪村民李甲,年四十不娶,但食宿于弟妇家。常伐木烧炭,鬻于市。
刘黄二道人支戊·卷一·刘黄二道人371蜀萨先生者,寓于泉州,以道术著名,从之游者数百辈。福唐有刘、黄二道人,亦其徒也。
张汉英支戊·卷一·张汉英223张汉英者,本长安人,遭乱南徙,家于福州。贫困无所依,寓宿于万岁寺僧堂之后,仰僧饭以自给。
浮曦妃祠支戊·卷一·浮曦妃祠267绍熙三年,福州人郑立之,自番禺泛海还乡。舟次莆田境浮曦湾,未及出港,或人来告:「有贼船六只在近洋,盍谋脱计?」
闽僧宗达支戊·卷一·闽僧宗达332闽僧宗达,住持罗源山寺。连江林行者之叔某,以沙弥受业,其后游方江湘间,与达相遇于南昌村墟。
陈公任支戊·卷一·陈公任262陈公任者,福州长乐县巨商也。淳熙元年正月一日,其妾梦三人入门,其二衣绿,抱文牍大书于壁间曰:「陈公任今年四月初七日主恶死。」
福州民家猪支戊·卷一·福州民家猪87福州古田小民家育一猪。其居窄隘,常置之寝室中。民有子未脱襁褓,其母出隣舍啜茶,以卧篮贮儿于床上。
海船猴支戊·卷二·海船猴176广州海山楼下客商舶船,养一猴甚驯,育之既久,与人无间。商妇生婴儿,已三四岁。
孙知县妻支戊·卷二·孙知县妻517丹阳县外十里间,土人孙知县,娶同邑某氏女。女兄弟三人,孙妻居少。其颜色绝艳,性好梅粧,不分寒暑著素衣衫,红直系,容仪意态,全如图画中人。
郑秀才梦支戊·卷二·郑秀才梦136兴化郑秀才棠赴浙漕试,寓客邸。其弟景实在学中,每夕谒告从之宿。兄尝呼之曰:「适梦数报榜人,憧憧走趋,云寻一个郑大成不知去处。」
方翥招紫姑支戊·卷二·方翥招紫姑219莆田方翥次云,绍兴丁巳秋,将赴乡举。常日能邀致紫姑神,于是以题目为问。神不肯告,曰:「天机不可泄。」
黄惠州支戊·卷二·黄惠州321朝请大夫黄民瞻,赣州信丰人也。登第之后,多从官岭南,历潮阳宰、循州通判、知髙州,以母忧去,复知惠州。
淡水渔人支戊·卷二·淡水渔人230元善与尝监惠州淡水盐场。场在海濵,左近居民数百户,皆渔人也。见其捕取海物至艰苦,云鳆鱼只有一边壳以自蔽,渔者孥舟至其所产处,以麻绳繋腰…
池州白衣男子支戊·卷三·池州白衣男子215李妙者,池州娼女也。淳熙六年,有白衣男子诣其家,饮酒托宿,相得甚欢。逾三月久,妙以母之旨,从之求物。
陈氏鬼疰支戊·卷三·陈氏鬼疰327韶州南七十里曰古田,有富家妇人陈氏抱异疾。常日无他苦,每遇微风吹拂,则股间一点奇痒,爬搔不停手。
蔡主簿治寸白支戊·卷三·蔡主簿治寸白199蔡定夫戡之子康积,苦寸白虫为蘖。医者使之碾槟榔细末,取石榴根东引者煎汤调服之。
李巷小宅支戊·卷三·李巷小宅308饶州城内北边李郎中巷有小宅,素为鬼物雄据,居者不能安。每召会亲宾,肆筵设席,客未至,已见奇形异状者,分坐饮啄。

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