韦挺为太常卿贞观十六年四月有司言将行禘祭依今礼祫享功臣配享于庙廷禘享则不配依今祫祭之日功臣并得配享请集礼官学士等议挺等一十八人议曰：古之王者富有四海而不朝夕上膳于太庙者患其过礼也。故曰：春秋祭祀以时思之至于臣有大功享禄其后子孙率礼阑粢丰盛礿祠蒸尝四时不辍国家大祫。又得配焉所以昭明其勋尊显其德以劝嗣臣也。其禘及时享功臣皆不应预故。《周礼》六功之家皆配大蒸而已先儒皆以大蒸为祫祭高堂隆庾蔚之等多遵郑学未有将为时享。又汉魏祫祀皆在十月晋朝礼官欲用孟秋殷祭左仆射孔安国启弹坐免官者不一梁初务禘功臣左丞何佟之义武帝久而依行降暨周齐俱遵此义窃以五年称殷合礼祭大道一大一小通人雅论小则人臣不预大则兼及有功今礼禘无功臣诚谓礼不可易诏改今从礼焉是年太宗征辽渡辽泽诘朝高祖忌日有司请曰：礼云：君子有终身之忧而无一朝之乐此所为星回改岁亲没同辰思其居处不可为乐自大驾南辕晋徒东徙或增名似之节而出典彝之外既乖俯就流宕不归襄公击殽陵而墨缞伯禽赴徐戎而变金革之事无所不通伏惟陛下亲御六军已登寇境戎务繁拥伏待剖断不可以遵先圣之尝经略近代之公议请今月六日所有军机要切百司依式奏闻手诏答曰：省所奏悲感何言天地运流弓剑<耳少>邈方寸久乱泣血无追忧乃终身岂惟一日哀以内结非假外彰今既戎旅事大不可失在机速昔周武伐殷载庙在道虽多亏小礼而功成大孝往贤之道可不遵欤所以抑顺古风俯从今请临纸摧心动焉如割。