韩延寿为颍川太守颍川多豪强难治国家尝为选良二千石先是赵广汉为太守患其俗朋党故构会吏民令相告讦（构结也。）一切以为聪明颍川繇是以为俗民多怨雠延寿欲改更之教以礼让恐百姓不从乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人设酒具食亲与相对接以礼意。又问以谣俗民所疾苦（谣俗谓闾里歌谣政教善恶也。）为陈和睦亲爱销除怨咎之路长老皆以为便可施行因与议定嫁娶丧祭仪品略依古礼不得过法延寿，于是令文学校官诸生皮弁执俎豆为吏民行丧嫁娶礼百姓遵用其教卖偶车马下里伪物者弃之市道（下里地下蒿里伪物也。偶木土为人象真车马之形也。偶对也。弃其物于市之道上也。）数年徙为东郡太守延寿为吏上礼义好古教化所至必聘其贤士以礼待用广谋议纳谏争举行丧让财表孝弟有行修治学宫（学宫谓庠序之舍也。）春秋乡射陈钟鼓管弦盛升降揖让及都试讲武设斧钺旌旗习射御之事治城郭收赋租先明布告其日以期会为大事吏民敬畏趋乡之延寿接待下吏恩施甚厚而约誓明或欺负之者延寿痛自刻责岂其负之何以至此（言岂我负之邪其人何以为此事）吏闻者自伤悔其县尉至自刺死及门下掾自刭人救不殊因喑不能言（殊绝也。以人救之故身首不相绝也。）延寿闻之对掾史涕泣遣吏医治视（遣医治之而吏护视之）厚复其家延寿常出临上车骑吏一人后至敕功曹议罚白（令定其罪名而更白之）还至府门门卒当车愿有所言延寿止车问之卒曰：孝经曰：资于事父以事君而敬同故母取其爱而君取其敬兼之者父也。（资取也。取事父之道以事君其敬则同故母则极爱君则极敬不如父之兼敬也。）今旦明府早驾久驻未出骑吏父来至府门不敢入骑吏闻之趋走出谒适会明府登车以敬父而见罚得毋亏大化乎！延寿举手舆中曰：微子太守不自知过（微无也。）归舍召见门卒卒本诸生闻延寿贤无因自达故代卒（代人为卒也。）延寿遂待用之其纳善听谏皆此类也。入守左冯翊岁余不肯出行县丞掾数白宜循行郡中览观民俗考长吏治迹延寿曰：县皆有贤令长督邮分明善恶于外行县恐无所益重为烦扰丞掾皆以为方春月可一出劝耕桑延寿不得已行县至高陵民有昆弟相与讼田自言延寿大伤之曰：幸得备位为郡表率不能宣明教化至令民有骨肉争讼既伤风化重使贤长吏啬夫三老孝弟受其耻咎在冯翊当先退是日移病不听事因入卧传舍闭阁思过一县莫知所为令丞啬夫三老亦皆自系待罪，于是讼者宗族传相责让此两昆弟深自悔皆自髡肉袒谢愿以田相移终死不敢复争（兄以让弟弟。又让之故云：相移）延寿大喜开阁延见内酒肉与相对饮食厉勉以意告乡部有以表劝悔过从善之民（以其悔过从善故令表显以示劝励）延寿乃起听事劳谢令丞以下引见尉荐郡中歙然莫不传相敕厉不敢犯延寿恩信周遍二十四县莫复以辞讼自言者推其至诚吏民不忍欺绐（绐诓也。）。

见 门

见 内酒肉与相对饮食厉勉以意告乡部