邹衍齐人睹有国者益淫侈不能尚德。若大雅整之于身施及黎庶乃深观阴阳消息而作怪迁之变终始大圣之篇十余万言其语闳大不经必先验小物推而大之至于无垠先序今以上至黄帝学者所共术大并时盛衰因载其𥘌祥度制推而远之至天地未生窈宜不可考而原也。先列中国名山大川通谷禽兽水土所殖物类所珍因而推之及海外之人所不能睹称引天地剖判以来五德转移治各有宜而符应。若兹以为儒者所谓中国者于天下乃八十一分居其一分尔中国名曰：赤县神州赤县神州自有九州禹之序九州是也。不得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也，于是有禆海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃为一州如此者九乃有大瀛海环其外天地之际焉其术皆此类也。然要其归必止乎！仁义节俭君臣上下六亲之施始也。滥漫王公大人初见其术瞿然顾化其后不能行之。