文脉·册府元龟

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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
念功非贤罔治实着于昌言惟帝念功式敷于光宅君臣之际今古共然自皇阶未夷世道多梗合离之期有数雄俊之才遂兴虽几纬之符未参于命历然经纶之业咸阐于茂勋观其感召风云 招延心膂爪牙之用苟有补于当时带砺之盟乃仰同于前典至于顾待终始感慨存亡必旧人而是图虽小忿而无废岂唯忠谅之节类王臣而匪躬抑亦沮劝之方俾懦夫而增气 卷 209 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 不伐汝惟不矜大禹之谟训愿无伐善颜子之 卷 431 无谋逗挠军不整无谋 卷 445 贪黩诗刺贪人败类传恶黩货无厌士之鬼行于斯为甚佩服儒训践履清途飘缨帝庭分曹仙署而乃侵人自用趋利求私卖官以厚资贩肆以求息或饷遗不却或聚敛公行以至结好于异类求财于外境门庭辐凑珍玩山积名节皆污冠裳是耻议论所弃刑宪乃加鸣鼓而攻斯之谓矣 卷 482 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 廉慎夫使于四方古所慎择廉以自守行之惟艰矧复交两国之忄将出疆之命或巡行风俗或劳亻来戎狄而操心有素执节弥厉临财无苟秉义益高斯固皇皇有光使乎!之美者矣 卷 654 举劾天节垂文着之于星历皇华遣使垂之于风什故王者择彼髦隽付之旌节俾循行郡国以采谣俗者焉乃有竭忠亮之诚励方正之操彰善瘅恶威震于列城遏彊抚弱惠绥于黎庶职修事举人无间言允所谓使于四方不辱君命者矣 卷 658 请行古之王者在经纶之际志灭冠戎当临御之初思拓土宇莫不采折冲之谋延离合之士则可以屈人之兵而举无遗筭也 卷 662 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697
原 文 命 中

牧守部 · 仁惠 · 卷 675 | 令狐楚

令狐楚为天平军节度观察等使属连岁旱俭人至相食乐其惠化而无流亡者。

牧守部 · 仁惠 · 卷 675 | 周石仁赟

周石仁赟为义州刺史言贫户残税无可输者臣以俸代纳之。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 汉文翁庐江舒人也

…以供太守者也。刀凡蜀刀有环者也。布蜀布细密也。二者蜀人作之皆善故赍以为货无限于书刀布刀也。)数岁蜀生皆成就还归文翁以为右职(郡中高职也。)用次察举…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 韩延寿

…会明府登车以敬父而见罚得毋亏大化乎!延寿举手舆中曰:微子太守不自知过(微无也。)归舍召见门卒卒本诸生闻延寿贤无因自达故代卒(代人为卒也。)延寿遂待…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 后汉寇恂光武

后汉寇恂光武时为汝南太守盗贼清静郡中无事恂素好学乃修乡校教生徒聘能为左氏春秋者亲受学焉。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 任延

任延为会稽都尉每时行县取使尉勉孝子就餮饭之后为九真太守骆越之民无嫁娶礼法各因淫好无适对匹不识父子之性夫妇之道延乃移书属县为使男年二十至五…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 刘宽

…东海相迁南阳太守典历三郡温仁多恕虽在仓卒未尝疾言遽色尝以为齐之以刑民免而无耻吏人过但用蒲鞭罚之示辱而已终不加苦事有功善推之自下灾异或见引躬克责每行…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 栾巴

…生故召归)分遣儒术大吏案行属县显孝悌有义行者及举冤狱以春秋义断之是以郡中无怨声百姓化其恩礼其出居者皆归养其父母追行丧服(出居谓与父母别居者其亲先亡…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 杜畿

杜畿为河东太守是时天下郡县皆残破河东最先定少耗减畿治之崇宽惠与民无为民尝辞讼有相告者畿亲见为陈大义遣令归谛思之。若意有所不尽更来诣府乡邑父…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 令狐邵

令狐邵为弘农太守举善而教恕以待人不好狱讼与下无忌时郡无知经者乃历问诸吏有欲远行就师取假遣令诣河东就乐详学经粗明乃还因…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 李重

李重为平阳太守崇德化修学校表笃行拔贤能清简无欲正身率下。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 后遂

…喻之二人感悟深自咎悔乃为设酒食令其尽欢酒罢同载而还因相亲厚民歌曰:陆君解无怨家斗既罢雠共车。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 顾宪之

…洗枯骨名为除祟宪之晓谕为陈生死之别事不相繇风俗遂改时刺史王奂新至唯衡阳独无讼者乃叹曰:顾衡阳之化至矣。若九郡率然吾将何事。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 李訢

李訢为相州刺史上疏求立学校曰:臣闻至治之隆非文德无以经纶王道太平之义非良才无以光赞皇化是以昔之明王建庠序于京畿立学宫于都邑…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 崔孝暐

…缘共相进退百姓苦之津乃令依米度其输物尤好者赐以杯酒而出所输少劣亦为受之但无以示其耻,于是人竞相劝官调更胜旧日。又为岐州刺史巨细躬亲孜孜不倦守令寮佐…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 北齐郑述祖父道昭先

…。又为之有人入市盗布其父怒曰:何忍欺人君执之以归首述祖特原之自是之后境内无盗人歌之曰:大郑公小郑公相去五十载风教犹相同。

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 后周长孙俭

…传公以部内县令有罪遂自杖三十用肃群下吾昔闻王臣謇謇匪躬之故盖谓忧公忘私知无不为而已未有如公刻身罚已以训群僚者也。闻之嘉叹荆蛮旧俗少不敬长俭殷勤劝导…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 梁毗

…州刺史在州十一年先是蛮夷酋长皆服金冠以金多者为豪隽繇此递相陵夺每干边境略无宁岁毗患之后因诸酋长相率以金遗毗,于是置金坐侧对之恸哭而谓之曰:此物饥不…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 辛公义

…应须禁者公义即宿厅事终不还合人或谏之曰:此事有程使君何自苦也。答曰:刺史无德可以导人尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心自安乎!罪人闻之咸自叹服后有…

牧守部 · 教化 · 卷 676 | 梁彦光

…授尝季月招集之亲临策试有勤学异等聪令有闻者升堂设馔其余并坐廊下有争讼惰业无成者坐之庭中设以草具及大成当举行宾贡之礼行于郊外祖道并以财物资之,于是人…