卷十的最后两条是十二月与除夕。十二月条从“街市尽卖撒佛花、韭黄、生菜”写起，经腊八粥、二十四日交年、“市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符”，到“卖干茄瓠、马牙菜，胶牙饧之类，以备除夜之用”，全是备年的物事。除夕条接写禁中大傩与守岁，然后停笔。 全书的编次是先空间后时间：卷一至卷四记城、河、街、市、店，卷五记民俗、娶妇、育子与京瓦伎艺，卷六自正月起按月推进，一直排到卷十的十二月与除夕。以一年最后一夜收尾，等于把一座城放回它自己的时间循环里：明年正月，一切重来。卷六开头“正月”二字，就是这个循环的起点。 收尾处正是全书唯一的自我评述：“凡大礼与禁中节次，但尝见习按，又不知果为如何，不无脱略，或改而正之，则幸甚。”作者说自己只是曾经见过、按行过，不知究竟如何，难免脱漏，请人改正。这句话的位置很妙——它跟在千余人的大傩与通宵守岁之后，把前面所有华丽的仪节都降了一格：这是记忆，不是档案。 读者由此得到一个判断标准：本书的可靠性是目击者级，不是官修级。凡作者身在其中（御街、瓦子、街市、池苑），细节密得惊人；凡他在外面看（禁中大礼、郊坛行礼），就自陈脱略。数据库在礼俗与时间线各层都保留了来源条目，读者可以据此判断某一处记载的视角远近。 结尾不写感慨、不写兴亡，只写一句请人纠错。这也是本书与后来同类追忆之作不同的地方：它不把自己当成悼亡的文字，只当成一份可以校订的清单。十卷终了，没有跋，没有诗，只有一句“则幸甚”。