锚点在卷一元宵条（V01-S04）。原文：「舞队自去岁冬至日，便呈行放。遇夜，官府支散钱酒犒之。元夕之时，自十四为始，对支所犒钱酒。」又说舞队名目「如清音、遏云、棹刀、鲍刀、胡女、刘衮、乔三教、乔迎酒、乔亲事、焦锤架儿、仕女、杵歌、诸国朝、竹马儿、村田乐、神鬼、十斋郎各社，不下数十」。 提前操练的第一层原因在组织。舞队是「社」，不是临时拼凑的班子：每社有衣装、乐器、队形、曲目，还要按官府科额领钱酒，须先报名、验队、排日承应。冬至到元夕约五十余日，正好够各社借赁衣装、排练新曲、与官府对账。作者写「此岁岁州府科额支行」，说明这是年年如此的常例，不是临时起意。 第二层在竞胜。元宵夜「帅臣出街弹压，遇舞队照例特犒」，犒赏按队分给，队与队之间有高下，故须早练。同卷又记官巷口、苏家巷「二十四家傀儡，衣装鲜丽」，府第家乐「儿童亦各动笙簧琴瑟」，彼此争胜。舞队提前出场，既是排练，也是预演与招揽。 第三层在城市的冬季作息。临安冬至为一岁大节，街市本已热闹，舞队自冬至「呈行放」，等于把年节的欢庆从冬至一路拉到正月十六收灯，形成长达两月的「节庆季」。这解释了为什么元宵条的文字特别长：它记的不只是十五夜，而是一整套跨月度的城市日程。 需要留一分保留：底本只说「自去岁冬至日便呈行放」，没有说明呈行放的频率与地点，也没有写各社人数。若据「不下数十」推算全城舞者，会超出底本所能支持的范围。此处只宜说「数十社、跨冬至至元夕」，不宜给出具体人数。