锚点在卷十八末三目：「免本州岁纳及苗税」「免本州商税」「恩霈军民」，另有「恤贫济老」（V18-S18 至 V18-S20）。这些条目讲的不是物产，而是赋役与赈恤，却系于物产卷末。 第一层是逻辑衔接。物产之后必言赋税，因为「出产什么」与「征什么税」是同一件事的两面。作者把蠲免条附于物产，等于说：此地的物产，与朝廷的宽恤，是一体两面。 第二层是内容。底本记历次蠲免：某年免苗税，某年免商税，某年因灾放免，某年恩霈军民。所记多为「本州」之事，故曰「免本州」。这些条目是行都作为「辇毂之下」的特殊待遇的实录。 第三层是「恤贫济老」的安置。这一目记养济院、漏泽园、施药、给米一类善政，与蠲免同属「仁政」。把它列于物产之末，说明作者把「养民」看作物产的归宿：物产丰，则能以其余济人。 第四层是体例的来源。南宋方志多设「蠲免」「赈恤」一门，附于赋役或物产之后。本书承此体例，而以「恩霈军民」作结，语气归于颂圣。 合看四层：这四目看似离题，实为全卷的收束——由「地之所出」转到「国之所予」，完成从经济到政治的过渡。读者若跳过它们，会漏掉作者对行都地位的正面表述。 再补一层背景：行都赋税本重，故蠲免特多。底本所记，多为「免本州岁纳」「免本州商税」，即对临安一府的宽减。这类条目在别的州志中少见，正因临安是「辇毂之下」，恩泽先及。卷十八以此作结，是有意的安排。补一段：蠲免条文多系年月，可与《宋会要》一类政书对校；本书的价值在于把这些诏令落到「本州」二字上，说明恩泽的边界是行都，不是天下。