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《庄子》曰：孔子游于缁惟之林，休于杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴，有渔父听曲为法。

又曰：桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而问曰：“敢问公所读之书何言也？”公曰：“圣人之言。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：…

…曰：子夏读《书》毕，见夫子。夫子问：“子何为于《书》？”子夏曰：“《书》之论事，皎皎如日月之代明，离离如参辰之错行。商所受于夫子者，志之于心，弗敢…

…自益者缺，吾是以叹也。”子夏曰：“然则学者不可以益乎？”孔子曰：“否。天之道，成而必变，未尝得久也。夫学者，以虚受之。昔尧履天子之位，允恭以持之，…

《神仙传》曰：孔子读书，老子见而问曰：“是何书也？”曰：“礼也。圣人亦读之。”老子云︰“圣人可也，汝曷为爱读之？”

《洞冥记》曰：李充者，冯翊人也。自言三百岁，从秦始皇登会稽山以望江汉之流也。少而好学，为秦博士，门徒万人。伏生时十岁，乃就充石壁山中受《尚书》…

《家语》曰：孔子读史，至于楚复陈，〈陈夏征舒杀其君，楚庄王讨之，因取陈而有之。申叔时谏，庄王从之，乃复陈国也。〉喟然叹曰：“贤哉，楚庄…

…亦何以为？”于是夜发书箧数十，得《周书阴符》，〈《战国策》云︰得太公阴符之谋。〉伏而读之。欲睡，锥剌其股，血流至踝。暮年以出，揣摩曰：“此可以说当…

《物理论》曰：语曰“能理乱丝，乃可读《诗》”。余虽无治丝之能，而悟闻《诗》之义。

《先贤传》曰：延笃从唐季度受《左氏》，欲写传本，无纸，乃借本诵之。及辞归，季度曰：“卿欲写传，何辞归？”答曰：“已诵之矣。”

《列女传》曰：班婕妤，况之女，贤才通辩，选入后宫，每读《诗》及“窈窕淑女”之篇，必三复之。

晋潘岳《闲居赋序》曰：岳读《汲黯传》，见司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹。

又曰：凡读书必以五经为本，所谓“非圣人之书勿读”，“读之百遍，其义自见”，此外众书自可泛而观耳。正史既见得失成败…

…。自余年十四，苦眼疾沈痼，比来转暗，不复能自读书。三十六年来，恒令左右唱之，曾生所谓诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人期。兹言是也。

…争论，黄生曰：“汤、武非受命，乃弑也。”辕固曰：“不然。桀、纣虐乱，天下之人心归汤、武，汤、武诛桀、纣，非受命谓何？”黄生曰：“冠虽弊必加于首，履…

又曰：扬雄为人简易佚荡，不能剧谈而好深沉之思也。

又曰：贾生征见，孝文帝方受厘，坐宣室，上因鬼神事而问鬼神之本，贾具道所以然之状。至夜半，帝前席，既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为之…

…一代谈宗。”京感其言，遂勤学不倦。时武陵太守戴昌亦善谈论，与京共谈，假借之。昌以为不如己，笑而遣之，令过其子若思。京方极其言论，昌窃听之，乃叹曰：…

又曰：乐广尝与裴頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为“言谈林薮”。

…曰：“张华善说《史》、《汉》；裴頠论前言往行，靡靡可听；王戎，子房、季札之间，超然玄箸。”

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