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《五经通义》曰：王者诸侯，所以三年一，五年一禘何？三年一闰，天道小备，故三年一。者，皆取未迁庙…

…，三公已上献，太祖送神于门。然后至尊还拜，百官赞拜，乃退。谨寻清庙之道，所以肃安神也。《礼》曰：庙者，貌也，神灵所凭依也。事亡如存，若恒在也。既不…

又《礼志》曰：禘之礼，三年一，五年再。《公羊》所谓五年再，殷祭也，在四时之间。《周礼》所谓凡四时之间，礼也，盖历岁节，月…

《孔纬稽命征》曰：“三年一，五年一禘，经记所论禘与时祭，其言详矣。”

张纯《六宗表》曰：臣窃以十一家凡有六统，而所据各异，考之经礼，大义不通。臣谓 � 于六宗，祀祖考所尊者。六宗，则三昭…

…山川，祭五祀，岁遍；士祭其先。凡祀有废之，莫敢举也；有举之，莫敢废也。非所当祭而祭之，名为淫祀，无福。祭五祀所以岁遍何？慎五行也。

…礼器云︰灶者，老妇之祭。许君按：《月令》孟夏之月，其祀灶，五祀之神，王者所祭，非老妇也。郑玄曰：灶神祝融是老妇。

…定天下，兴复旧祀，造祭祀门、户、井、灶、中ニ。文帝称诏。静按：凡诸祠祀，所以尊敬神灵，不宜称诏。高堂隆议曰：国、中ニ、门、井、灶多不遍，惟祀在者，…

《五经通义》曰：王者所以因郊祭日月、星辰、风伯、雨师、山川何？以为皆有功于民，故祭之也，皆天地…

…》曰：仲春，玄鸟至之日，以太牢祀于高禖。天子亲往，后妃率九嫔御，醴礼天子所御，带以弓，授以弓矢，立于高禖之前。〈蔡邕《章句》曰：高禖，祀名也。高…

《五经要议》曰：契母简狄以玄鸟至之日，祀于高禖而生契。高禖者，盖先王所以祈子孙之祀也。玄鸟感阳而至，集人栋宇，有孳乳之祥，故重其至日，因以用事…

…乔答曰：“先商之时，自必有禖氏祓除之祀，位在南郊，盖亦以玄鸟至之日。然其所 � ，乃于上帝简狄吞一子之后。王以为禖官，嘉祥祀之以配帝，谓之高禖。…

…书问置此石来几时？出何经典？今应复不？博士议：礼无高禖置石之文，未知造设所由。既已毁破，无可改造设。高辛氏有简狄吞卵之祥，今此石有吞卵之象，盖俗说…

…。今破则宜埋而更造，不宜遂废。收集破石，积之故处，于礼无依，于事不肃，思所未安也。时公卿从太常所处，此议不用。其后得高堂隆故事，魏青龙中造立此礼，…

《隋书·礼志》曰：梁太庙北门内道西有石，文如竹叶，小屋覆之，宋元嘉中修庙所得。陆澄以为孝武时郊禖之石，然则江左亦有此礼矣。后齐高禖为坛于南郊，傍广…

…也。宗庙及五祀之神皆祭于奥。室西南隅谓之奥。〉子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”〈明当媚其尊者。夫灶者，老妇之祭。〉

…夫以朕之不德而专飨，独美其福，百姓不与，是重吾不德也。其令祠官致祀，无有所祈。”

…臣窃观自古圣达，皆不祷祠。故楚昭王有疾，卜者谓河为祟，昭王以河不在楚，非所获罪。孔子以为知天道。仲尼疾病，门人子路请祷。仲尼以为神道助顺，系于所行…

…文宗开成中，以久旱，分命郡官遍祠祈祷于紫宸殿，对宰臣忧形于色。宰臣以星官所奏，“天时当尔，乞不过劳圣虑”。上凛然改容曰：“朕为天下主，无德及人，致…

…，告诚引罪，自晨至中，紫云沓起，甘雨登降。民为之歌曰：“天久不雨，烝民失所。天王自出，祝令特苦。精符感应，滂沲而下。”

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