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…也。用刑之道，当审事理之轻重，然后加之以刑罚，何有不察其本而一概加诛？非所以恤刑重却庶之谓也。”

…意。此法弊来己久，非止今日。若情存体国，即共号痴人，意在深文，便为能吏，所以罪虽合杖，必致遣徒，理有可生，务入于死。非憎前人陷于死刑，务取名耳。陛…

…臣请授知而不告之罪。”上大悦曰：“前宰相皆顺成其事，陷朕为淫刑之主。闻卿所说，甚合朕心。”

…宽仁为政。司马韦抱贞言：“望明公稍行杖罚，以立威名。不然，恐下人怠惰，无所惧也。”象先曰：“为政者，理则可矣。何必严刑树威，损人益己？恐非仁恕之道…

…者，窥少禄利耳。今府库空竭，无俸入俾之优足，但峻刑科，是君上有威无恩，朕所不忍行也。”

…，月正朔名也。时历，时气正月相应也。〉名文章、车服〈名月爵。称文章车服，所以显有德，异尊皋，使不逾制度也。天子法度，不从命，为乱常法也。〉比德逆天…

…人与有戾焉。二三子各据尔官，无使民困于刑。”缪公非乐刑民，不得己也。此其所以善刑也。

又曰：车轻道近，则鞭策不用。鞭策之所用，远道重任也。刑罚也者，民之鞭策也。

《淮南子》曰：圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶以禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏…

…筑城以守胡。然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈多。故法者，治之具也，而非所以中也。

《白虎通》曰：圣人治天下，必有刑罚何？所以助治，顺天之度也。故悬爵赏者，示有所劝也；设刑罚者，明有所惧也。

《传》曰：三王肉刑，应世以立刑者，五帝之鞭策。刑所以五何？法五行也。五帝画其衣，象五行也。

又曰：夫刑辟之作，所从来尚矣。圣人以治，乱人以亡。是以古属帝王，莫不详慎之者，以为却庶至重，…

…下义之，是安之也。断一人之狱，而天下伏之，是化之也。当于民心，合于道理，所断于民者，不行于身，公之也。

…司，慎乃出令。令出惟行，弗惟反。”〈有官君子，大夫己上。叹而诫之，使敬汝所司，慎汝出令。从政之本，令出必惟行之，不惟反改。若二三其令，乱之道也。〉

…；未得命者，不得乘车，乘车皆有罚。故其民虽有余财侈物，而无礼义功德，即无所用其余财侈物。故其民皆兴仁义，而贱不争贵，强不凌弱，众不暴寡。是唐虞之所…

《释言》曰：坎、律，铨也。〈易坎卦主法。法律皆所以铨量轻重。〉

《释名》曰：法，逼也。人莫不欲从其志，逼正使有所喜 � 。令，领理使不相犯也。律，{ � 累}〈音累。〉也。囚人心使不得…

…俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，〈眩，乱视也。音胡乱反切。〉不知所守，何足委任？”乃叹曰：“乱我家者，太子也。”及即位，下诏曰：“法令者，…

…余条，律令烦多，百有余万言。奇请他比，日以益滋。〈奇请，谓常文外主丈别有所请，以定罪也。它比，谓引它类以附之，稍增律条也。奇音居宜反。〉其与中二千…

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