检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《论衡》曰：鲁文公逆祀，去者三人；定公顺祀，叛者五人。贯于俗者，谓则礼为非；晓礼者寡，则知是者稀。

…，盛米囊九枚，置北斗座上，中为九星。六甲坐外，四面十二座，座前一柸。受道者坛东北祭，南向再拜祝。

《军令》曰：金鼓幢麾隆衡皆以立秋日祠。先时，一曰主者请祠。其主者奉祠，若出征有所克获，还亦祠。向敌祠，血于钟鼓。秋祠及有所克…

又曰：常以己丑日祠牛、马，先祝文曰：某月己丑，某甲敢告马牛先。马者，兵之道。牛者，军农之用。谨洁牲黍稷旨酒，敬而荐之。

又曰：军行济河，主者常先白沉璧文曰：某王使者某甲敢告于河，贱臣某甲作乱，天子使某帅众济河，征…

…贫窭，蒙陛下厚赐，足供太牢之具。臣欲祭先王于北河之上，羊猪牛臣自能办。否者，臣县自有。先王喜鳆，臣前以表，得徐州臧霸上鳆百枚，足自供事，请水瓜五枚…

…叔敖文》曰：谨以丰羞祭楚令尹孙君之灵，眇眇千载，悠悠舒荆。理无不通，事隔者形。尚想清尘，承风效诚。

…中有甘蔗节及梅李核，皆浮出而不甚烂坏。铭志不存，世代不可得而知之。公命城者改埋于东岗，祭以豚酒。既不知其名字近远，故假为之号曰冥寞君云尔。

…、财富，妇女赡侈，车两相追，宿止墓下，连日厌饫，遂以成俗，迄乎今日。夫死者骨肉归乎土，神而有灵，岂其守夫败壤而系乎草莽哉！

…昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。〈昊天，天大号也。有成命者，言周自后稷之生而已有王命也。文王、武王受其业，施行道德，成此王功。〉

《周礼·春官上·大宗伯》曰：以禋祀祀昊天上帝，〈 � 之言烟，烟者，周人尚臭，烟气之臭闻也。昊天上帝，冬至于圜丘所祀天皇太帝也。〉以实柴祀…

又《春官上·大宗伯》曰：苍璧礼天，〈礼天以冬至，谓天皇大帝在北极者。礼神必以其类，璧圆像天。〉黄琮礼地。〈礼地以夏至，谓神在昆仑，方像地也…

…。上帝，玄天也。郑玄云︰祀天，夏正郊天也。上帝，五帝所郊，亦犹五帝殊言天者尊异之也。〉两裥邸，以祀地、旅四望。〈两 � 者，像地数二也。谓所祀于…

…乃奏黄钟，歌大吕，舞《 � 门》，以祀天神。〈天神谓五帝及日月星辰也。王者各以夏正月祀其受命之帝于南郊，尊之也。〉奏太簇，歌应钟，舞《咸池》，以祭…

…匏，以象天地之性也。于郊，故谓之郊。牲用も，尚赤也；用犊，贵诚也。〈尚赤者，周也。〉郊之用辛也，周之始郊，日以至。〈言日以周郊天之月，而日至阳气新…

又《大传》曰：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。〈凡大祭曰禘。自，由也，祭其先祖所由生，谓郊…

…中郊，兆正谋。〈东郊去都城八里，南郊九里，北郊六里，中郊西南去城五里。兆者，作封畔兆域也。谋者方欲迎气，斋戒自端正，谋虑其事也。〉五者，天子、公、…

《礼记外传》曰：王者冬至之日，祭昊天上帝于圆丘。〈冬至一阳生，非人力所为谓之丘，自然高大也。…

…·宣公》曰：郊牛之口伤。之口，缓辞也，〈鼷鼠啮郊牛角，不言之，危辞也。角者，兵之象，故给养不谨敬，鬼神不享，故缓也。〉伤自牛作也。改卜牛，死，乃不…

《春秋繁露》曰：王者岁一祭天于郊。天者，百神之君，王者所最尊也。

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