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…注意相；天下危，注意将。将相和，则士豫附，士豫附，天下虽有变，则权不分。为社稷计，在两君掌握耳。”

又《齐王传》曰：祝午绐琅琊王曰：“吕氏为乱，齐王发兵欲西诛之。齐王自以儿子年少，不习兵革之事，愿举国委大王。大王…

…布，定徐州，遂与袁绍相距。孔融谓荀彧曰：“绍地广兵强，田丰、许攸智计之士为之谋；审配、逢纪，尽忠之臣也任其事；颜良、文丑勇冠三军，统其兵。殆难克乎…

又曰：太祖征荆南，刘备奔吴，论者以为权必杀备。程昱料之曰：“孙权新立，未为海内所惮。曹公无敌于天下，初举荆州…

…干。年七十，从太祖入关，及太祖平秦陇、定关中，励常侍从。太祖尝谓之曰：“为将，坐见成败者上也，被坚执锐者次也。”励曰：“意欲兼之。”太祖大笑。

…将，非大将。”太子曰：“然则大将谁也？”弼拜曰：“惟殿下所择。”弼意自许为大将。〈弼，贺若弼。〉

又曰：太宗与长孙无忌、薛万彻等宴于丹霄殿，各赐膜皮，而误呼“万彻”为万均，因怆然曰：“万均，朕之勋旧，不幸早亡，不觉呼名，岂其魂灵欲朕之赐也…

又曰：贾言忠，乾封中为侍御史。时朝廷有事辽东，言忠奉使往支军粮。及还，高宗问以军事，言忠画其山…

…贵不伐之士也。〈不伐之士治国必得其实，在军必得其宜，故先贵而用之。〉从命为士上赏，犯命为士上戮，故其勇力不相犯。既致教其民，然后谨选而使之。事极修…

…自取功，常推与下分者也。〉选良，先无功者。〈勇猛劲才，战不得功，后战必选为前，当以激致其锐气也。〉若使不胜，使过在已。〈战有失利，当为吏士引其过咎…

…不能用人，随众取同，故无功也。〉上专多死，〈将无明智，耻求贤问智，自专事为众所弊，故战多死也。〉上生多疑。〈将无义必，苟求全免害避难，则士多疑者也…

…之虑必杂于利害，〈在利思害，在害思利。〉杂于利而务可信，〈计敌不能依五地为我害信，务为可信也。〉杂于害而患可解。〈幷计于害，虽有患可解也。害中杂利…

…不量轻重，则必崩坏也。〉将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。〈为将若此，乱之道也。〉将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无避锋，曰北。〈兵…

…百乘。君任军旅率得此人，则无敌于天下矣。”卫君曰：“吾知其才可将。变也尝为吏，赋于民而食人三鶏子，以故弗用也。”子思曰：“夫圣人官人，犹大匠之用木…

…桓公曰：“垦田大邑，辟土生粟，尽地之利，臣不若宁邀，〈邀乃戚也。〉请置以为大田。登降辞让，进退闲习，臣不若隰朋，请置以为大行。蚤入晏出，犯颜进谏以…

…必多矣。下将之用兵也，博闻而自乱，多知而自疑，居则恐惧，发则犹豫，是以动为人擒矣。今使两人接刃，巧拙不异，而勇士必胜者何也？其行之诫也。

又曰：鼓不与于五音，而为五音主；水不与于五味，而为五味调；将军不与五官之事，而为五官督。故能调五…

…下习地形，中察人情。〈凡此三事者，人所从偃隧。〉所谓四义者：便国不负兵，为主不顾身，见难不畏死，决疑不辟罪。所谓五行者：柔而不可卷也，刚而不可折也…

《六韬》曰：武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱、羽翼，以成威神，为之奈何？”公曰：“凡举兵帅师，以将为命。在其通达，不在一术也。

又曰：为将，冬日不衣裘，夏日不操扇，天雨不张盖。

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