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- 22,542命中段落
- 不关键词
- 1128页
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:夫投钩分财,投策分马,非以钩策为均也。使得美者…
又曰:夫投钩分财,投策分马,非以钩策为均也。使得美者,不知所以德;得恶者,不知所以怨。故耆龟所以立公识也,权衡所以立公正也,书契…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《国语》曰:赵宣子言韩献子于灵公,以为司马。〈宣子,…
…,韩厥。〉河曲之役,赵孟使人以其乘车奸行,献子执而戮之。众咸曰:“韩厥必不役矣。其主朝登之而夕戮其车。”〈车,车仆也。〉宣子召礼之,告诸大夫曰:“…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《韩诗外传》曰:直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。…
《韩诗外传》曰:直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。不为安肆志,不为危易行。
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:楚有白公之难,有壮之善者,辞其母将死君难。其母…
…之所养母者,君禄也。请往死之。”比至朝,三废车中。其仆曰:“子惧如是,何不返也。”壮之善曰:“惧,吾私也,死,吾公也,吾闻君子不以私害公。”遂往死…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《韩子》曰:古之全大体者,则天地,观江海,不以知累心…
《韩子》曰:古之全大体者,则天地,观江海,不以知累心,不以私累己。寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡。不逆天理…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:解狐与荆伯柳为怨,赵简主问于解狐曰:“孰可以为…
…?”对曰:“荆伯柳可。”赵简主曰:“非子之仇乎?”对曰:“臣闻忠臣举贤,不避仇仇;其废也,不阿亲近。”简主曰:“善。”遂以荆伯柳为守。〈《韩诗外传…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:为人臣者,北面委质。有口不以私言,有目不以私视…
又曰:为人臣者,北面委质。有口不以私言,有目不以私视。
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《吕氏春秋》曰:尧有子十人,不予其子而授舜;舜有子九…
《吕氏春秋》曰:尧有子十人,不予其子而授舜;舜有子九人,不予其子而授禹;至公也。〈《周语》曰:舜有商均…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:天下非一人之天下也,天下之天下也。〈《书》云:…
…下之天下也。〈《书》云:“皇天无亲,惟德是辅,故天下之天下。〉阴阳之和,不私长一类;甘露时雨,不私长一物;〈私,犹异也。〉万民之主,不阿一人。
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:夏不衣裘,非爱裘也,暖有余也。冬不用翣,〈翣,…
又曰:夏不衣裘,非爱裘也,暖有余也。冬不用翣,〈翣,扇也。〉非爱翣也,清有余也,〈…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《说苑》曰:人臣之公,治官事则不营私,处公门则不言货…
《说苑》曰:人臣之公,治官事则不营私,处公门则不言货,当公法则不阿亲,奉公举则不避仇。仇忠于事君,谓之公…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:楚令尹虞丘子言于庄王曰:“臣闻奉公行法,可以得…
…于庄王曰:“臣闻奉公行法,可以得荣;能浅行薄,无望上位。臣为令尹十年,国不加治,窃选俊士孙叔敖,秀才多能,其性无欲,君举而授之政,则国可宁。”庄王…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:楚令尹子文族有奸法者,廷理拘之。闻其令尹族也,…
…理者,将以伺犯王瘤垄察触国法者也。于犯法甚明,而使廷理缘吾私心释之,是吾不公之心明着于国。执一国之柄而以私闻,吾生无义,吾不若死。”遂致其族人于廷…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 又曰:晋文侯问于咎犯,谁可使为西河守者?对曰:“卢子…
…咎犯谢之曰:“君幸赦臣之过,荐于君得为西河守。”咎犯曰:“荐子者公也,吾不以私事害公义,子其去矣,顾吾射之矣。”
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《周生列子》曰:天下所以平者,政平也。政所以平者,心…
…。心所以平者,衡平也,衡所以平者,铢两平也。铢两所以平者,毫厘平也。无所不均也,无所不平也,谓之太平。夫天之于物无所偏阿,君之散恩无所外内。
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《任子》曰:以义事主,不私其己;以仁接人,不谋其欲。…
《任子》曰:以义事主,不私其己;以仁接人,不谋其欲。火佚焚家,家不罪火;食过伤人,人不罪食。以其…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《魏武瘤路》曰:今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督…
《魏武瘤路》曰:今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令儿,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 《诸葛亮书》曰:吾心如秤,不能为人作轻重。应享与州将…
《诸葛亮书》曰:吾心如秤,不能为人作轻重。应享与州将笺曰:“夫公正治化之本,德教之基。公则无私,正则…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 曹羲《至公论》曰:夫世人所谓掩恶扬善者,君子之大义保…
…之白谈,所以救爱憎之相谤,崇居厚之大分耳,笃正之至理,折中之公议也。世士不料其教,而系其故,善恶不分,以覆过为弘,朋友忽义,以雷同为美。善恶不分,…
人事部 · 公平 · 卷 429 | 嵇康《释私论》曰:不知冒阴之可以无景,而患景之不匿;…
嵇康《释私论》曰:不知冒阴之可以无景,而患景之不匿;不知无情之可以无患,而恨情之不巧,岂不哀…