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《尚书逸篇》曰：呜呼，七世之庙，可以观德。〈天子立七庙，有德之主则为祖宗，其庙不毁，故可观德。〉

…庙》曰：清庙，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉。〈清庙者，祭有清明之德者之宫也。谓祭文王也。天德清明，文王象焉，故祭之而歌此诗也。庙之…

又《礼器》曰：礼有以多为贵者。天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。

又《祭法》曰：天下有王，分地建国，置都立邑，设庙、祧、坛、 � 单、而祭之，乃为亲疏多少之数…

又《中庸》曰：武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名。尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。

又《祭法》曰：天下有王，分地建国，置都立邑，设庙、祧、坛、 � 单而祭之。

又《僖上》曰：震夷伯之庙，罪之也。于是展氏有隐慝焉。

…孔子曰：“此必厘王庙。夫厘变文武之制，而作玄黄华丽之饰，故天殃其庙焉。”有顷，左右报所灾者厘王庙。景公曰：“善哉！圣人之智过人远矣。”

…百姓皆知之。愿陛下为原庙渭北，衣冠月出游之，益广宗庙，大孝之本。”上乃诏有司立原庙。惠帝尝出游离宫，通曰：“古者有春尝果，方今樱桃熟，可献，愿陛下…

…谏曰：“武王克殷，未下车存五帝之后。封殷于宋，绍夏于杞，明着三统，示不独有也。是以姬姓半天下。迁庙之主出于户，所谓存人自立也。

又曰：宣帝即位，尊孝武庙为世宗。所行巡狩，郡国皆立庙，告祠世宗庙。有白鹤集后庭，以立世宗庙告祠。孝昭寝，有雁五色集殿前，西河筑世宗庙，神光兴…

袁山松《后汉书》曰：天子自洛阳迁都长安。初，长安遭赤眉乱，宫室焚尽，惟有高庙，遂居之。

…正月五月供毕后，上原陵，以次周遍，公卿百官皆从。四姓小侯诸家妇，凡与先君有瓜葛者及诸侯王大夫、郡国计吏、匈奴朝者、西国侍子皆会。尚书官属西除下在先…

《魏书》曰：辛酉，有司奏造二庙，立文皇帝庙，与高祖合祭，亲尽以次毁。特立武皇帝庙，四时享祀，…

《吴录·地理志》曰：会稽有禹庙，始皇配食。王郎为太守，黜之。

《晋书·礼志》曰：武帝太始三年，有司奏置七庙，诏宜权立一庙。群臣议：上古清庙一宫，周制七庙，舜承尧禅，受终…

《宋书·礼志》曰：晋太始二年，有司奏天子七庙，宜如礼营建。帝重其役，诏宜权立一庙。于是群臣议奏，上古清庙…

…图》，诸侯庙止开南门，而二王后附。《祭仪注》云，执事者列于庙东门之外。既有东门，明非一门。献武礼数既隆，备物殊等，惟据今庙宜开四门，内院南面开三门…

…：武帝太安中诏曰：往者，仍魏氏旧庙处立庙，既壅翳不显，材木弱小，至今中间有跌桡之患。今当修立，不宜在故处。太仆寺南临甬道，地形显敞，更于此营之，主…

《白虎通》曰：礼圣王所以制宗庙何？曰生死殊路，故敬鬼神而远之。所以有屋何？所以象生之居。

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