检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：夫矢之所以射远贯牢者，弓力也；其所以中杓部彻微者，人心也。

又曰：善射者发不失的，善于射矣，而不善所射。〈所射者死，故曰不善。〉

《吕氏春秋》曰：射杓者，欲其中小也；射兽者，欲其中大也。物固不必可推。

又曰：荆廷尝有白猿，荆之善射者莫之能中。荆王请养由基射之，养由基矫弓操矢而往，发之，则猿应矢而下。

…》曰：天子所以亲射何？助阳气，达万物也。春，阳气微弱，恐物有窒塞不能自达者。天子射熊何？示服猛，远巧物也。熊为兽猛巧者也。非但当服猛巧者，示当服天…

…性不喜合斗，但喜解斗耳。”乃令植戟于营门，弯弓曰：“诸君观布射戟小支，中者当解兵，不中留决斗。”布一发中戟支，遂罢兵。

…射雉。每三春之月，茅障自翳，用鲑〈古迷切。〉矢以射之，日连百数。茂陵轻薄者化之，皆以杂宝错厕翳障，轻骑妖服，追随于道路，以为欢娱。杨死，其子亦善其…

《射经》曰：夫射者，所以观德也。不能则辞之以疾，悬弧之义在焉。故曰和容为上，主皮为次。并之…

王昶《戏论》曰：《礼记》有投壶之宴，《论语》称博弈之贤。玆三戏者，君子末事，不足为也。樗蒲弹棋，既不益人，又国有禁，皆不得为也。吾见坐围…

…弓挟鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。余巧未尽展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。

…也。〉君出就车，则仆并辔授绥〈车上仆所主也。〉左右攘辟。〈谓群臣陪位侍驾者也。攘，却也。或音攘古让字也。〉车驱而驺，至于大门，君抚仆之手，而顾命车…

《大戴礼》曰：善御马者，正衔勒，齐辔策，均马力，和马心。

《家语》曰：闵子骞为费宰，问政于孔子。孔子曰：“以德以法。夫德法者，御民之具，犹御马之有衔勒也。君者，人也；吏者，辔也；刑者，策也。人君之…

…走往还无缺失也。造父学之，三日尽其巧，秦豆叹曰：“子何敏也？得之捷乎！御者亦如此也。曩汝行之于足，应之于心。推于御也，齐楫乎辔衔之际，急缓乎唇吻之…

《管子》曰：造父，善御者也。善视其马，节其饮食，量其马力，故能取远道而马不罢。〈音疲〉明王犹造父…

《孟子》曰：昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：“天下之贱工也。”或以…

…，召颜阖曰：“子言东野毕其马将佚，不识何以知之？”对曰：“臣以政知之。昔者舜巧于使民，而造父巧于使马。舜不穷其民，造父不穷其马。是以舜无佚民，造父…

《尸子》曰：夫马者，良工御之，则和驯端正，致远道矣；仆人御之，则迟奔毁车矣。民者，譬之马也…

《淮南子》曰：急辔数策者，非千里之御也。

又曰：御者非辔不行，学御者不为辔也。

检 索