检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…》曰：天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。〈五祀谓司命、中ニ、门、行、厉也。此祭谓大夫有地者，其无地祭三耳。〉天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎…

又《礼器》曰：晏平仲祀其先人，豚肩不奄豆，浣衣濯冠以朝，君子以为厄也。〈厄犹狭厄。〉孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦，〈音忌〉逆祀，而弗止也…

…，室事交乎户，堂事交乎阶。质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之，曰：“谁谓由也不知礼乎？”

又《大传》曰：牧之野，武王之事也。既事而退，柴于帝，祈于社，设奠于牧室。〈柴，尊告天地及先祖也。〉遂率天…

又《祭法》曰：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也，用も犊。〈坛，析封土为祭处也。坛之言垣也。垣，明貌…

又《祭法》曰：夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大…

…是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。

又《祭义》曰：文王之祭也，事死者如事生。祭之明日，明发不寐，飨而致之，又从而思之。祭之日，里耠哀…

…戒，沐浴盛服，奉承而进之，洞洞乎，属属乎，如弗胜，如将失之，其孝敬之心至也与！荐其荐俎，序其礼乐，备其百官，奉承而进之。于是谕其志意，以其慌惚以与…

…祭统》曰：凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出，生于心也。心怵而奉之以礼，是故惟贤者能尽祭之义。贤者之祭也，必…

又《祭统》曰：祭者，所以追养继孝也。孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。是故孝子之事亲也。有三道焉：生…

…统》曰：凡祭有四时：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。礿、禘，阳义也；尝、烝、阴义也。禘者，阳之盛也；尝者，阴之盛也，故曰莫重于禘、尝。

…《祭统》曰：周公旦有勋劳于天下，成王而欲尊鲁，故赐之以重祭。外祭则郊社是也，内祭则大尝禘是也。

又《表记》曰：子曰：“后稷之祀易富也，其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。”

又《困·九五》曰：利用祭祀。《象》曰：利用祭祀，受福也。

又《既济》曰：九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。牛，祭之盛者也。禴，祭之薄者也。居既济之时而处尊位，物皆济矣。将何为焉？其所务者，祭祀…

又《萃》曰：萃亨，王假有庙。《彖》曰：王假有庙，至孝享也。

又《僖中》曰：初，平王东迁也，辛有适伊川，见被发而祭于野者，曰：“不及百年，此其戎乎？其礼先亡矣。”…

又《僖下》曰：夏，四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠…

…曰：“不可。鬼神非其族类，不歆其祀。杞、曾阝何事？相之不享于此矣，卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀，请改祀命。”

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