文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
人日 卷 30 枉人山 卷 45 神人山 卷 48 人皇 卷 78 燧人氏 卷 78 人皇后 卷 135 孝章母贾贵人 卷 137 孝冲母虞贵人 卷 137 谢夫人〈附〉 卷 138 宣华夫人 卷 140 夫人 卷 144 贵人 卷 144 美人 卷 145 才人 卷 145 才人〈附〉 卷 149 家人子〈附〉 卷 149
原 文 命 中

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 《风土记》曰:阳羡县令袁起生有神灵,无疾暴亡。殡敛已…

…生有神灵,无疾暴亡。殡敛已竟,风雷冥晦,失起丧柩。山下居民夜闻山下有数十人,晨往山上,见起棺柩。俄而潜藏,惟有石冢、石坛今在。

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 《搜神记》曰:令有县孙孤城,古孤竹君之国也。灵帝光和…

《搜神记》曰:令有县孙孤城,古孤竹君之国也。灵帝光和元年,辽水中有浮棺,人破斫之。棺中人语曰:“我,伯夷之弟,孤竹君也。海水坏我棺椁,是以漂。汝斫…

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 《搜神记》曰:北有道人能令人与死人相见。其同郡人,妇…

《搜神记》曰:北有道人能令人与死人相见。其同郡人,妇死已数年,闻而往见之,曰:“愿令一见死妇,…

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 盛弘之《荆州记》曰:冠军县东一里有张詹墓,魏太和时人…

盛弘之《荆州记》曰:冠军县东一里有张詹墓,魏太和时人也。刻碑背曰:“白楸之棺,易朽之裳。铜钱不入,瓦器不藏。嗟尔后人,幸勿我…

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 《永嘉郡记》曰:乐成县石堂水口,先时有一漆棺,逆水入…

《永嘉郡记》曰:乐成县石堂水口,先时有一漆棺,逆水入溪十余里便住,有灵下人云是方姥,甚有灵验。

礼仪部 · 棺 · 卷 551 | 《从征记》曰:刘表冢在高平郡。表子琮捣四方珍香数十石…

…高平郡。表子琮捣四方珍香数十石着棺中,苏合消救之香,莫不毕备。永嘉中,郡人衡熙发其墓,表貌如生,香闻数十里。熙惧,不敢犯。

礼仪部 · 椁 · 卷 552 | 《礼记·檀弓下》曰:孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助…

《礼记·檀弓下》曰:孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。〈沐,治也。〉原壤登木曰:“久矣,予之不托…

礼仪部 · 椁 · 卷 552 | 又《丧大记》曰:君松椁,大夫柏椁,士杂木椁。〈椁谓周…

…柏椁,士杂木椁。〈椁谓周棺者也。天子柏椁,以端长六尺,夫子制于中都。使庶人之椁五尺五寸,谓端方也。〉棺椁之间,君容祝,大夫容壶,士容С。〈间可以藏…

礼仪部 · 椁 · 卷 552 | 又曰:慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意凄怆悲怀,顾谓群臣…

又曰:慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!北山石为椁,用纻絮…

礼仪部 · 椁 · 卷 552 | 又刘向上书曰:棺椁之作,自黄帝始也。〈臣瓒注曰:殷人…

又刘向上书曰:棺椁之作,自黄帝始也。〈臣瓒注曰:殷人作棺椁也。〉始皇葬于骊山,后牧儿亡羊,羊入其藏。牧者持火照求羊,失火,烧…

礼仪部 · 刍灵 · 卷 552 | 《周礼·春官·冢人》曰:及葬,言鸾车象人。〈鸾,遣车…

《周礼·春官·冢人》曰:及葬,言鸾车象人。〈鸾,遣车也。象人,以刍草为人。言,问其不如法度…

礼仪部 · 刍灵 · 卷 552 | 《礼记·檀弓》曰:涂车、刍灵,自古有之,〈刍灵,束茅…

《礼记·檀弓》曰:涂车、刍灵,自古有之,〈刍灵,束茅为人马。谓之灵者,神之类。〉明器之道也。〈言与明器同。〉孔子谓“为刍灵者善”…

礼仪部 · 刍灵 · 卷 552 | 《释名》曰:束草为人马,以神灵名之也。

《释名》曰:束草为人马,以神灵名之也。

礼仪部 · 刍灵 · 卷 552 | 王肃《丧服要记》曰:鲁哀公葬父,孔子问曰:“宁设桐人…

王肃《丧服要记》曰:鲁哀公葬父,孔子问曰:“宁设桐人乎?”哀公曰:“桐人起于虞卿。虞卿,齐人,遇恶继母不得养,父死不得葬。知…

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 《周礼·春官·冢人》曰:大丧,入藏凶器。〈凶器,明器…

《周礼·春官·冢人》曰:大丧,入藏凶器。〈凶器,明器。〉

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 《礼记·檀弓上》曰:宋襄公葬其夫人,酰酰百瓮。曾子曰…

《礼记·檀弓上》曰:宋襄公葬其夫人,酰酰百瓮。曾子曰:“既曰明器矣,而又实之。”〈言名之为明器与祭器皆实之…

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 又曰:之死而致死之,不仁而不可为也;之死而致生之,不…

…悬之也。横曰и,植曰簴。〉其曰明器,神明之也。〈言神明死之也。神明者,非人所知,折其器如此。〉

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 又曰:仲宪言于曾子曰:“夏后氏用明器,示民无知也。〈…

…子曰:“夏后氏用明器,示民无知也。〈所谓致死之。仲宪,孔子弟子原宪。〉殷人用祭器,示民有知也。〈所谓致生之。〉周人兼用之,示民疑也。”〈言使民疑于…

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 又《檀弓下》曰:孔子谓“为明器者,知丧道矣”。备物而…

…死者而用生者之器,不殆于用殉乎哉?其曰明器,神明之也。〈神明,死者异于生人也。〉

礼仪部 · 明器 · 卷 552 | 《释名》曰:送死之器曰明器,神明之器异于人。

《释名》曰:送死之器曰明器,神明之器异于人。