检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《晋书·嵇绍传》曰：陈准薨，太常奏谥。绍驳曰：“谥号所以垂之不朽。大行受大名，细行受细名，文武显于功德，灵厉表其暗蔽。自顷礼官协…

…中，论驳无所惮。贞元末，方镇殂殁，其主留务判官虽不得代位，亦例皆超擢，浸以为常。十八年，浙东判官武试，大理评事齐总，由是拜衢州刺史。孟容以总无出人…

…藩为给事中，制敕有不可，遂于黄敕后批之。吏曰：“宜别连白纸。”藩曰：“别以白纸是文状，岂曰批敕也。”

…经目，称为《论语》；盖群论立名，始于兹矣。论者，弥纶群言而研精一理也。是以庄周齐物，以论为名；不韦《春秋》，六论昭别。至如石渠论艺，白虎讲聚，述圣…

…迭兴，在一人也？愿先生论之。”彪既感嚣言，又湣狂狡之不息，乃着《王命论》以救其时难。

《后汉书》曰：王符耿介，不同于俗，困而愤恚，著书以讥当时。不欲彰名，号曰《潜夫论》。

…谈浮虚，不遵礼法，尸禄耽宠，仕不事事；至王衍之徒，声誉大盛，位高势重，不以物务自婴，遂相放效，风教陵迟。乃着《崇有之论》，以释其蔽。

又《范乔传》：光禄大夫李铨，尝论扬雄才学优于刘向。乔以为立一代之书，正群籍之篇，使雄当之，故非所长。遂着《扬刘优劣论》。

…斯堂也，将何为乎？每见国家赦书，谋反大逆皆赦，至于杀祖父母、父母不赦者，以为王法所不容也。奈何公卿处议，文饰礼典，以至此乎！天人之理既灭，大乱作矣…

…。齐竟陵王子良盛招宾客，缜预焉。子良精信释教，而缜不信因果，着《神灭论》以明之。子良集僧难之而不能屈。王筠难缜曰：“呜呼！范子，曾不知其先祖神灵所…

《后周书》曰：时人论文体者，有古今之异。虬又以为时有今古，非文有今古，乃为《文质论》。

《隋书》曰：开皇之末，国家殷盛，朝野皆以辽东为意。刘炫以为辽东不可伐，作《抚夷论》以讽焉。当时莫有悟者。及大业之…

《典论》曰：余观贾谊《过秦论》，发周秦之得失，通古今之滞义，洽以三代之风，润以圣人之化，斯可谓作者矣。

…生诣岱，谈论次及《无鬼论》，书生乃拂衣而去，曰：“君绝我辈血食二十余年，以君有青牛髯奴，所以未得相困。今奴已死，可得相制矣。”言终而去。明日岱亡。

《周易·节卦》曰：君子以制度数，议德行。

…龙》曰：周爰咨谋，是谓为议。议之言宜，审事宜也。《易》之《节卦》：“君子以制度数，议德行。”《周书》曰：“议事以制，政乃弗迷。”议贵节制，经典之体…

李充《翰林论》曰：在朝辨政而议奏出，宜以远大为本。陆机议晋，断亦各其美矣。

又曰：齐主命立三恪，朝士议之。太子少傅魏收为议，众皆同之。吏部侍郎崔瞻以父与收有隙，乃别立议。收读瞻议毕，笑而不答。瞻曰：“瞻议若是，须赞所长；…

《唐书》曰：天宝中，崔昌上封，推五行之运，以国家合承周汉，其周隋不合为二王后，请废。诏下尚书省集公卿议。昌独见之明，…

又曰：张平叔判度支。平叔欲以征利中上意，以希大任，请加监榷贵售州郡。时宰不能夺，因下其议。韦处厚奏议…

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