检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《尸子》曰：自井中窥星，所见不过数星；自丘上望之，则见其始出也。夫私心井中，公正丘上也。

…语》曰：赵宣子言韩献子于灵公，以为司马。〈宣子，赵孟。献子，韩厥。〉河曲之役，赵孟使人以其乘车奸行，献子执而戮之。众咸曰：“韩厥必不役矣。其主朝登…

又曰：楚有白公之难，有壮之善者，辞其母将死君难。其母曰：“弃母死君何乎？”壮之善曰：“闻…

《韩子》曰：古之全大体者，则天地，观江海，不以知累心，不以私累己。寄治乱于法术，托是非于…

…简主问于解狐曰：“孰可以为上党守？”对曰：“荆伯柳可。”赵简主曰：“非子之仇乎？”对曰：“臣闻忠臣举贤，不避仇仇；其废也，不阿亲近。”简主曰：“善…

又曰：解狐荐其仇，以为相。其仇往拜谢，解狐引弓迎而射之。

…〉墨者巨子腹<黄享>，居秦，〈巨，姓。子，男子通称。<黄享>，续大车啍々之啍也。〉其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子，寡人已令吏弗诛。”…

…令，其谁可？”乃举其仇解狐。又问：“国无尉，其谁可？”乃举其子午。孔子闻之曰：“祁黄羊可谓至公也。”

又曰：昔先圣王之治天下，必先公，〈公，正也。〉公则天下平矣。其得之必以公，其失之必以偏。…

又曰：荆人有遗弓者，弗肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何求焉？”孔子闻之曰：“去其荆而可矣。”老聃闻之曰：“去其…

又曰：天下非一人之天下也，天下之天下也。〈《书》云：“皇天无亲，惟德是辅，故天下之天下。〉…

《说苑》曰：人臣之公，治官事则不营私，处公门则不言货，当公法则不阿亲，奉公举则不避仇。仇忠…

…位。臣为令尹十年，国不加治，窃选俊士孙叔敖，秀才多能，其性无欲，君举而授之政，则国可宁。”庄王从之，赐虞丘子田三百，号曰国老。以孙叔敖为令尹。少焉…

又曰：楚令尹子文族有奸法者，廷理拘之。闻其令尹族也，释之。子文召廷理而责之，曰：“今立廷理者，将以伺犯王瘤垄…

…曰：晋文侯问于咎犯，谁可使为西河守者？对曰：“卢子羔可。”曰：“子羔非汝之仇欤？”曰：“君问可为守者，非问臣之仇也。”子羔见咎犯谢之曰：“君幸赦臣…

…衡所以平者，铢两平也。铢两所以平者，毫厘平也。无所不均也，无所不平也，谓之太平。夫天之于物无所偏阿，君之散恩无所外内。

…其己；以仁接人，不谋其欲。火佚焚家，家不罪火；食过伤人，人不罪食。以其积之于仁义，无私害也。伊尹放太甲，太甲无怨心；管仲黜伯氏，伯氏无怨言。以其积…

《魏武瘤路》曰：今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令儿，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾…

《诸葛亮书》曰：吾心如秤，不能为人作轻重。应享与州将笺曰：“夫公正治化之本，德教之基。公则无私，正则无邪。无邪无私而患政教不行，未之有也。”昔叔…

曹羲《至公论》曰：夫世人所谓掩恶扬善者，君子之大义保明同好，朋友之至交斯旨之作，盖闾阎之白谈，所以救爱憎之相谤，崇居厚…

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