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又曰：焦先字孝然，河东人也。常食白石，以分人，熟如煮芋。

又曰：清虚真人王褒，字子登，前汉安国侯王陵七世孙。主仙道君以云碧阳水晨飞丹腴二斗赐褒，服之视见甚远，坐在立亡，役使群神。

…：七月十五日夜，清虚真人与许玉斧言曰：“五公石腴，彼体所便，急宜服之，可以少颜，术散除疾，是尔所宜。次服食饭兼 � ，勿违。”

…之气，消其积考之瑕，此致真之阶也。学养生之道，不可泣泪涕唾，所损甚多。是以真人道士，常吐纳咽味，以和六液。

…室烧燔，惊走入山，饥无所食，垂当饿死，有一老人令食松叶松实。其猎者将归，以 � 食之，欧吐累日，乃安。一年余死，向不为人获，即仙矣。

…山，饵芝术、黄精、云母、丹砂，授法于清灵真人王君，得长生之道。又斐真人授以玉珮金 � 经幷石精金光符。

…丹之道而仙也。人生有骨录，必有笃志，道使之然。故不学而仙，道自来也。过此以下，皆须笃志。

…曰：包山中有白芝，又有隐泉，其色紫。华阳雷平山有田公泉，且玉沙之流津，用以浣水佳。

…气。后一旦有暴风庭起，占知洛阳大火烧长夏门。遣人往参问，果尔。朝庭闻之，以博士征宗。宗耻以占术就征，夜解印绶负笈遁去。居华山下，服胡麻得道，今在洞…

…月。有仙人行棺塄口，见而哀之，具问讯，瞿知异人，乃叩头自陈乞哀。于是仙人以囊药赐之，教其服法。瞿服以病愈，颜色丰悦，肌肤玉泽。仙人又过视之，瞿谢之…

又曰：按《玉钤经》中篇云︰立功为上，除过次之。为道者，以救人危为上功也。欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术…

…祈祷，所祭太一、五帝、陈宝、八神之属，动费亿万，绝无所益。况匹夫无德，欲以三牲妄祝，以祈延年，惑亦甚矣。

…加。下士未及于此，故上山林耳。古之道士，飞炼神药，必入名山。又按入山经可以精思，修饵其药，有太华、恒、霍、嵩少、太白、终南、女凡、地肺、王屋、抱犊…

… 。余问先生随之弟子黄章，言郑君常从豫章还，于浦中连值大风，遇盗。君推粮以给诸人，己不复食，五十日亦不饥。又不见其所施为，不知以何事也。灯下细书，…

…施行。若金丹一成，此书等一切不用也。亦或当有所教授，宜得本末。先从浅始，以劝进学者，无所希准阶由也。郑君亦不肯悉令人写其书，皆当诀其意，虽久借之，…

又曰：太玄玉女者，帝少昊时人也。居蜀之长松山，修长生之道，遇山中人，授以八天隐文，使之修珮，谓曰：“修道之要，以无为为本。”八天之书，真无为也，…

…居蜀金堂山龙桥峰下修道，蜀人历代见之，约其来往八百余年，因号曰李八百初。以周穆王时来居广汉，栖玄山，合九华丹成，去游五岳十二洞二百余年，于海上遇紫…

…空，与云气合体。微子自言，授此法于东海东华玉妃淳文期，青童君妹也。微子亦以此雾法教诸学者。

《登真隐诀》曰：太极真人昔以神方一首传长里先生。先生姓薛，自号长里，周武王时人也。先生以传西域总真王…

…二弟云︰“宜服四扇散。昔黄帝授风后却老还少之道也。我昔授之于高邱先生，今以相付耳。”又语小弟保命君曰：“卿宜服王母四童散，此反婴之秘道也。体中少损…

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