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…有所克获，还但祠，不血钟鼓。祝文某官使主者，某敢告隆衡金鼓幢麾。夫军，武之器者，所以正不义，为民除害也。谨以立秋之日，洁牲黍稷旨酒而敬荐之。

又曰：常以己丑日祠牛、马，先祝文曰：某月己丑，某甲敢告马牛先。马者，兵之道。牛者，军农之用。谨洁牲黍稷旨酒，敬而荐之。

…敢告于河，贱臣某甲作乱，天子使某帅众济河，征讨丑类，故以璧沉，惟尔有神裁之。

…自可以令辰告祠。臣虽卑鄙，实禀体于先王。自臣虽贫窭，蒙陛下厚赐，足供太牢之具。臣欲祭先王于北河之上，羊猪牛臣自能办。否者，臣县自有。先王喜鳆，臣前…

殷阐《祭王东亭文》曰：公以少牢之奠，敬荐东亭王侯之灵，盖闻朗鉴不尘，精金能照。

伯玉《祭孙叔敖文》曰：谨以丰羞祭楚令尹孙君之灵，眇眇千载，悠悠舒荆。理无不通，事隔者形。尚想清尘，承风效诚。

…丈余，得古冢。上无封域，不用砖瓦，以木为椁。中有二棺，正方两头，无和明器之属。材瓦铜漆，有数十种。刻木为人，长三尺可，有二十余载，开见悉识。是人形…

…因而不改，以先帝衣冠四时上盥水，进果实而禘，祭祀皆于宗庙。及其末，因寝之，在墓咸往祭焉。盖由京师、三辅酋豪，大姓力强、财富，妇女赡侈，车两相追，…

《唐书》曰：王义方初为太子校书，魏征、张亮皆厚礼之。亮诛，坐与交游，贬授儋州吉安丞。行至南海，舟人将以酒脯致祭，义方曰：“…

…诗·清庙·昊天有成命》曰：《昊天有成命》，郊祀天地也。昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。〈昊天，天大号也。有成命者，言周自后稷之生而…

《周礼·春官上·大宗伯》曰：以禋祀祀昊天上帝，〈 � 之言烟，烟者，周人尚臭，烟气之臭闻也。昊天上帝，冬至于圜丘所祀天皇太帝也。…

…，玄天也。郑玄云︰祀天，夏正郊天也。上帝，五帝所郊，亦犹五帝殊言天者尊异之也。〉两裥邸，以祀地、旅四望。〈两 � 者，像地数二也。谓所祀于北郊神…

…《 � 门》，以祀天神。〈天神谓五帝及日月星辰也。王者各以夏正月祀其受命之帝于南郊，尊之也。〉奏太簇，歌应钟，舞《咸池》，以祭地只。〈地只祭于北郊…

《礼记·礼运》曰：孔子曰：“鲁之郊禘，非礼也，周公其衰矣。杞之郊也，禹也；宋之郊也，契也；是天子之事守也…

又《郊特牲》曰：郊之祭也，迎长日之至，大报天而主日也。兆于南郊，就阳位也。扫地而祭，于其质也…

又《明堂位》曰：成王封周公于鲁，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。是以，鲁君孟春乘大辂，载弧，旗十有二旒，日月之章，祀帝于郊，配以…

又《大传》曰：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。〈凡大祭曰禘。自，由也，祭其先祖所由生，谓郊祭天。王…

又《祭义》曰：郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其暗，殷人祭其阳。周人祭日，以朝及暗。…

《礼记外传》曰：王者冬至之日，祭昊天上帝于圆丘。〈冬至一阳生，非人力所为谓之丘，自然高大也。天体圆…

《豰梁传·宣公》曰：郊牛之口伤。之口，缓辞也，〈鼷鼠啮郊牛角，不言之，危辞也。角者，兵之象，故给养…

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