武林旧事 › 析疑 › 第 39 问
乾淳教坊乐部里,为什么同一个乐工名下要注「兼德寿宫」「兼拍板」?
「乾淳教坊乐部」先按五系分栏:德寿宫、衙前、前教坊、前钧容直、和顾。五系不是五个平行的衙门,而是五种身分:德寿宫属太上宫,衙前属州府当直,前教坊与前钧容直是南渡后裁并的「前」朝旧人,和顾是临时雇募。一册乐籍,同时是半部制度史。
每系之下再按色排:觱篥色、笛色、笙色、琵琶色、筝色、嵇琴色、方响色、杖鼓色、大鼓色、拍板色、歌板色、舞旋。色与系交叉,于是出现大量注记:「郑彦(兼拍板)」「吴兴福(兼德寿宫)」「时宝(部头兼德寿宫)」「王筠(兼德寿宫拍板)」「豪师古(兼琵琶)」「陈师授(兼德寿宫)」。一个「兼」字,说明人手不足、一工多能,也说明名册是按「能做什么」而非「属于谁」来编的。
杂剧另有一套编制,即「甲」。最完整的一甲是:「刘景长一甲八人:戏头李泉现、引戏吴兴祐、次净茆山重、侯凉、周泰、副末王喜、装旦孙子贵。」戏头、引戏、次净、副末、装旦五个行当齐备,加上甲首共八人,这是南宋杂剧的标准班底。其后「盖门庆进香一甲五人」「内中祗应一甲五人」「潘浪贤一甲五人」,人数递减,行当仍全。
末尾列出待遇与职名:「内中上教博士:王喜、刘景长、曹友闻、朱邦直、孙福、胡永年(各支月银一十两)」,又列「掌仪范」「衙前都管」「管干教头」「逐色部头」诸名,等于一张人事表。
第二锚在卷一「圣节」的天圣基节排当乐次,祗应人同样按色列名:觱篥色齐汝贤、周润、杨茂,笛色杨德茂、潘俊、卢宁,笙色侯璋、任荣祖。与卷四对勘,两卷名单几乎不重,唯「王恩」一人两见(卷四觱篥色有「王恩(节级)」)。两卷的出入,大概因为卷四是在籍名册、卷一是当晚当直,各有番次,此为推测,底本未言。
伎艺娱乐卷一卷四