卷二写郑燮：「郑燮，字克柔，号板桥，兴化人。进士。兰、竹、石称三绝。工隶书，后以隶楷相参，自成一派。」这是本书最典型的人物句式：姓名—字—号—籍贯—功名—技艺。五六个短句，信息密度很高。 这种句式的优点是「可归一」：有了字、号、籍贯，读者可以把同一人在不同卷里的不同称法合并。比如「板桥」「郑燮」「郑克柔」可以归到一条。本书人物层能做出别名表，靠的就是这种句式。 限制也很明显：它只记「可标榜」的信息，不记生平细节。郑燮在哪一年到扬州、住过哪些园、与哪些盐商往来，小传里都没有；这些只能从别的条目里找。小传是「名片」，不是「传记」。 句式还隐含价值判断：先记功名（进士），再记技艺（三绝、隶书），说明作者仍以科举身份为人物排序的第一标准。画家、书家再有名，也要先标「进士」或「诸生」。这是乾嘉士人的共同口径。 读人物条时，最好把「字」「号」「籍贯」「功名」「技艺」五栏拆开，再把散见各卷的事迹补进去。只看小传，人物是扁的；补上事迹，人物才立体。本书的人物层，正是按这个思路做的。 小传还有一层：它常把「工诗」「工画」「工书」放在功名之后，说明技艺是附加价值，科举身份才是根本。郑燮条把「进士」放在「三绝」之前，正是这个顺序。读者若只看技艺，会误以为本书是艺术家辞典。 另外，小传多不记生卒年。全书极少出现生于某年、卒于某年的完整记录，读者若要编年，只能靠年号、事件、交游间接推断。这是人物层的已知缺口。生卒缺记，是本书人物层的已知缺口，不宜从外书补。