文脉·夷坚志

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志 怪

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显形类型志卷底本原句
神神支癸·卷二·董待制吏辈罗拜乞留,曰:「此木为吾州镇盖逾二百年,有神物居之,颇著灵効,寻常事以香火不敢怠。
托梦鬼、神、梦、异物支癸·卷三·独脚五通感接,或产鬼胎。
神、怪疾神、怪疾支癸·卷三·张显祖治狱忽生男,少而俊慧,才十岁,能作举子三场文,称为神童。
神神支癸·卷三·闻人氏事斗别有两神将当道遮阑,更不容行一步,以故坐而受执。
声音神支癸·卷三·蔡七得银器常见一伟丈夫,丰神秀整,举动雅静,衣销金白袍,傍骆驼桥栏柱立。
声音、器物鬼、神、妖支癸·卷四·醴陵店主人听其词,屡言张生,知其必以己祭鬼,不敢复睡。
托梦、器物神、梦支癸·卷四·琴高先生遒洁,如神仙中人。
托梦、器物神、梦支癸·卷四·画眉上土地接而启视之,云:『杨文昌可作画眉山土地,替郑大良。
神、报应神、报应支癸·卷四·杨大方凡三掷,皆得阴珓,以为神不赐许,时已被酒,遂发怒,取珓毁之。
作祟鬼、神、妖支癸·卷四·张知县婢祟梁叱之曰:「汝是什么精魅?
器物神支癸·卷五·连少连书生东里萧家有小娘子,姿色绝艳,如神仙中人。
化形神支癸·卷五·赵邦材造宅神祠,民间墓树,无得免焉。
声音神、魂、怪疾支癸·卷五·神游西湖有一神人称将军,领去过别病家,歆享酒食。
附身鬼、神、异物支癸·卷五·刘居晦醮设是必木石怪魅,假托为之。
作祟鬼、神、妖支癸·卷六·大孤山船乃知向之值过,盖鬼神之作祟者云。
鬼、神鬼、神支癸·卷六·大浪滩神祠到夜狂风尚厉,渐以帖息。
托梦、器物神、梦支癸·卷六·彭居士觉而思之曰:「此地实名彭冈,客所称姓与合契,得非山之神乎?
器物神、怪疾、报应支癸·卷六·城隍庙探雀饶州城隍庙,每岁春夏之交,多有雀巢于屋翼内孕育雏卵。
托梦、声音神、梦、报应支癸·卷六·舒七不偿酒鄱阳每岁迎神之会,习俗已成,有加而无减,逐庙各一兵或一民主之。
托梦神、梦支癸·卷七·苏文定梦游仙入其门,登其堂,门之牓曰「神府」,堂之牓曰「朝真」。
鬼、神、异物鬼、神、异物支癸·卷七·合龙山小道者谓能役使鬼神,争持助金帛。
鬼、神鬼、神支癸·卷七·陈秀才游学陈所遇者,盖其鬼云。
托梦、化形神、梦、怪疾、异物支癸·卷七·古田民得遗宝未敢辄取,置于神堂桌上,自守宿其侧。
托梦、声音鬼、神、梦支癸·卷七·赵彦珍妻今日夕入鬼箓,何用邀唤巫医,修治药饵?
托梦、现形神、梦、怪疾支癸·卷八·黄德昭事太宗明日,遽南辕,才行二三里,神思顿清。
托梦神、梦支癸·卷八·赵十七总干唐宋令文有神力,以一手挟太学讲堂柱,持同房生衣压于下,须其重设,乃出之。
托梦、器物神、梦支癸·卷八·阁山排军臂股胸背皆刺文绣,每岁郡人迎诸神,必攘袂于七圣祆队中为上首。
神神支癸·卷十·淳化殿榜均州武当道士邓若拙,有道术,能出神游天庭,或阅十数刻乃反。
托梦鬼、神、梦支癸·卷十·古塔主元笑曰:「说与那鬼子,莫要乱道。
作祟鬼、神、妖支癸·卷十·刘自虚斩鬼每对客称:「我前月中在西门某家考治,手斩三鬼,血满剑锷;数日前在东郭某家,亦斩其二,皆流血赫然。

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