文脉·夷坚志

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志 怪

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显形类型志卷底本原句
托梦鬼、神、梦、魂、怪疾三志辛·卷六·胡廿四父子胡父子疾势转笃,夜与鬼语。
声音神、怪疾三志辛·卷六·程法师略无所惮,渐渐逼身,程知为石精,遂持那咤火毬咒结印叱喝云:「神将辄容罔两敢当吾前,可速疾打退。
神、怪疾、报应神、怪疾、报应三志辛·卷六·牛头王子从外来,连声撼叫始醒,初不言痛,至夜乃云:「有金甲神人来与我说曰:『欠一斤,还一斤;欠一两,还一两。
托梦神、梦、怪疾三志辛·卷七·叶道行法四年三月,万全乡民朱廿一家疫病,为行持七日不退,殊以为歉,益斋戒禳除,梦苗山神来云:「朱某家时疾,系吾奉天勅所行,固非妄生灾咎。
托梦神、梦、魂、异物三志辛·卷七·万道士昨夜抵家时,见母做土地福,讨椀分肉,景川心下大不乐,打破数椀。
鬼、神、异物鬼、神、异物三志辛·卷七·毛家巷鬼士人有毛家巷里毛手鬼之语,由是虽当白昼,苟寒阴惨晦,莫敢独行巷中。
器物神三志辛·卷八·杜默谒项王时正被酒沾醉,才炷香拜讫,径升偶坐,据神颈拊其首而恸,大声语曰:「大王,有相亏者!
器物神三志辛·卷八·横州婆婆庙横州城外有丛祠,目为婆婆庙,不知何神也,土人颇严奉之。
神神三志辛·卷八·湘潭雷祖有负米而归者云:「昌山元有庙曰雷祖,欲得米者先谒神,尽敬则可不劳而厚获,徒加慢戏者正得亦不多。
器物鬼、神、异物三志辛·卷八·詹氏雷砚詹媪见一神,著朱衣,骑鲤鱼,进自窗隙,厉声呼詹婆数四。
神神三志辛·卷八·岳州湖泊与赵善者劝之曰:「君家俸入不薄,且自有田畴,而岁岁暴殄天物,与渔人争利,兹岂非神祇示警,欲君止其业乎?
托梦、现形、声音鬼、神、梦三志辛·卷九·桃源凶盗范起叱之曰:「如是鬼神,盍更为之!
神神三志辛·卷十·蓬莱紫霞真人余干冕山士人陈氏子文叔,少习儒业,从里人许子推受迎致箕神之术,诙奇谲怪,殊骇听闻。
托梦鬼、神、梦三志辛·卷十·程慧新其家去胡氏一里许,是夜程母梦二鬼卒持铁叉刾厥子大镬烹之,又二鼠衔其耳,遂惊觉。
现形、化形鬼、神、异物三志辛·卷十·王节妻裴还过洞庭湖,有巴陵人刘一郎者,能知人未来事,俗称为活神道,见之云:「汝妻非人,乃三世之鬼。
神神三志辛·卷十·湖口庙土地曰:「为我平日善缘颇多,遂乘功力,得做此间土地。
托梦神、梦三志壬·卷一·管瑊刺史赣州宁都人管瑊,少年时祈梦于郁孤台神祠。
托梦神、梦、异物三志壬·卷一·邹状元书梦君以壬辰年恰二十五岁,尤为的确可证,他人神告不如是之切也。
鬼、神、怪疾、异物、报应鬼、神、怪疾、异物、报应三志壬·卷一·冯氏阴祸先是老冯访灾咎于郡中黄翁卜肆,黄曰:「嗟乎奈何,汝家前世汤火公事方作,两鬼守伺门庭,虽谨之,不及矣。
托梦神、梦三志壬·卷一·雷击邱十六黄六见之,不知为雷神,向前救护,别一黄衣人缚其两手,置之地,又有以椎摏其左股者。
神神三志壬·卷二·楚州方夫子不火食,亦不寄宿宫寺人烟之处,但往神墟社庙栖止。
托梦、声音神、梦、魂三志壬·卷二·楚州陈道人归至真州,婴孩已不育,吏以实告,漕动色拊几曰:「神哉先生之言也!
托梦神、梦三志壬·卷二·懒愚道人是夕董妻梦神人来,抱一玉天尊入儿妇房,为犬所吠,至伤神人,极力诃叱,且拜谢,惊魇良久。
托梦、器物神、梦三志壬·卷二·两黄开登第有圆梦者,追绎神旨,所谓两朵黄花晔晔开者,华而不实之义也,神其戏之耳。
神神三志壬·卷二·项山雉人或见之,亦不疾走,疑为神物,相戒勿得犯。
神神三志壬·卷二·吕仲及前程张无无之先知为有神也。
神神三志壬·卷二·杨抽马卦影杨抽马卦象,言人死生吉凶、贵贱寿夭,往往如神。
托梦、现形、作祟、声音、器物鬼、神、妖、梦、报应三志壬·卷三·刘枢干得法少年游京师,曾处沈元用给事馆第,遇异僧过而相之,识其功名无成,而眸子碧色,堪入鬼道,欣然授以卦影妙术,勉而受之。
器物神三志壬·卷三·沈承务紫姑沈居武雄营门,无厅事,只直头屋一间,逼街狭小,室仅容膝,供神九位,标曰侍御玉虚真人、太乙真人、南华真人之类。
托梦、器物神、梦三志壬·卷三·建昌大寺塔所施,岂非犹主土地之职乎!

口径:按条目关键词标注八类异类与显形方式,一条可多标签,未逐条人工裁定。