文脉·册府元龟

文脉·册府元龟 · 部别 | 帝王部 | 创业 | 创业

周武王

卷 5 | 帝王部 · 创业门 · 创业 | 5 段 · 2245 字

原 文

太子发立,是为武王。武王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王师,修文王绪业。九年,武王上祭于毕(毕,文王墓地名也),东观兵至于盟津(谯周云:《史记》武王十一年,东观兵,十二年克纣),为文王木主载以军中车。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专,乃告司马、司徒、司空诸节(诸节,谓诸受持节有司也):“齐、栗信哉!予无知以先祖有德,臣小子受先功(一云予小子受先公功)毕,立赏罚以定其功,遂兴师,师尚父号曰总尔,众庶与尔舟楫,后至者斩!”武王渡河中流,白鱼跃入于王舟中(鱼者,介鳞之物,兵象也。白者,殷家之正色,言殷之兵众与周之象也)。武王俯取以祭,既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄(王屋,王所居屋。流行也。魄然,安定意也。《书说》云:乌有孝名,武王率父大业,故乌瑞臻。赤者,周之正色也)。

是时诸侯不期而会盟津者八百,诸侯皆曰:“纣可伐矣!”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃还师归。居二年,闻纣昏乱,暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子,太师庇少师强,抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰:“殷有重罪,不可以不毕伐(一作灭)。”乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人(虎贲,勇士称也。若虎贲,言其勇也),甲士四万五千人以东伐纣。十一年十二月戊午,师毕渡盟津,诸侯咸会曰:“孳孳无怠。”武王乃作太誓,告于众庶:“今殷王纣,乃用妇人之言,自绝于天,毁坏其三正(动逆,天地人也),离逷其王父母弟(王父母弟,祖父母之族,必言母弟,举亲者言之也),乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声,怡悦妇人,故今予发维,共行天罚,勉哉!”夫子(夫子,丈夫之称),不可再不可三。二月(一作正此建丑之月,殷之正月,周之二月也),甲子昧爽(昧,冥爽。明,早旦也),武王朝至于商郊牧野,乃誓(癸亥夜陈甲子,朝誓之)。武王左杖黄钺,右秉白旄(钺以黄金饰斧,左手杖钺,示无事于诛,右手把旄,示有事于教令),以麾曰:“远矣!西土之人嗟我有国蒙君(冢,大也),司徒、司马、司空、亚旅、师氏(亚,次旅。众大夫也,其位次卿。师氏,大夫官以兵守门),千夫长、百夫长(师率,卒率),及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人(八国皆蛮夷、戎狄,羌在西,蜀髳微在巴蜀,纑彭在西北,庸、濮在江汉之南。纑一作卢),称尔戈(称,举也),比尔干立尔矛,予其誓。

王曰:“古人有言,牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索(索,尽也。妇人知外事,雌代雄鸣,则家尽也)。今殷王纣维妇人言,是用自弃其先祖,肆祀不答(肆,祭名。答,报也),昏弃其家国,遗其王父母弟不用,乃维四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使(言纣弃其贤臣而尊长逃亡罪人信用之也),俾暴虐于百姓,以奸宄于商国。今予发维共行天之罚,今日之事不过六步七步,乃止齐焉(今日战士不过六步,七步乃比相齐,言当旋进一心也)。夫子勖哉,不过于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉(伐,谓击刺也。少则四五,多则六七以为例也)。勉哉!夫子尚桓桓,如虎如罴,如豺如离(此训与螭同)。于商郊,不御克奔,以役西土(御疆,御谓疆暴也。克,杀也。不得暴杀纣师之奔走者,当以为周之役也)。勉哉!夫子!尔所不勉,其于尔躬,有戮誓已!诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野。帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。

武王使师尚父与百夫致师(《周礼》:“环人掌致师”。郑玄曰:“致师者,致其必战之志也。古者将战,先陈勇力之士犯敌焉。”《春秋传》曰:“楚许伯御乐伯摄叔为古,以致晋师。许伯曰:‘吾闻致师者御靡旌,摩垒而还。’乐伯曰:‘吾闻致师者左射,以蕞代御执辔,御下两马掉鞅而还。’摄叔曰:‘吾闻致师者右入垒,折馘执俘而还。’皆行其所闻而复。”)。以大卒驰帝纣师(帝一作商),纣师虽众,皆无战之心。心欲武王亟入,纣师皆倒。兵以战,以开武王。武王驰之,纣兵皆溃畔纣。纣走,反入,登于鹿台之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死。武王持太白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王、武王乃揖诸侯,诸侯毕从武王至商,商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰:“上天降休”。商人皆再拜稽首,武王亦答拜。入至纣死所,武王自射之,三发而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,县太白之旗,已而致纣之嬖妾二女,二女皆经自杀。

武王又射三发,击以剑,斩以玄钺(《司马法》曰:“夏执玄钺”。宋均曰:“玄钺用铁,不磨砺。”)。县其头小白之旗,武王已乃出复军。其明日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱(蔡邕《独断》曰:“前驱有九旒云罕。”《东京赋》曰:“云罕九旒。”薛综曰:“旒,旗名。”)。武王弟叔振铎奉陈常军,周公旦把大钺,毕公把小钺以夹武王。散宜生,太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入,立于社南,大卒之左右。毕从毛叔郑奉明水(《周礼》曰:“司烜氏以鉴取水于月”。郑玄曰:“鉴,镜属也。取月之水,欲得阴阳之洁气,陈明水以为玄酒。”),卫康叔封布兹(兹者,藉席之名。诸侯病曰负兹)。召公赞采,师尚父牵牲,尹佚䇲祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王,明德侮蔑,神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首曰:“膺大命,革殷受天明命。”武王又再拜稽首,乃出。封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集,乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚,命毕公释百姓之囚,表商容之闾,命南宫括散鹿台之财,发巨桥之粟以赈贫弱,萌隶命南宫,括史佚展,九鼎保玉(保玉作宝)。命闳夭封比干之墓,命宗祝享祠于军。乃罢兵西归行狩,记政事,作《武成》(武,功成也)。封诸侯班,赐宗彝作分殷之器物。

引 书
史记书说周礼春秋传司马法独断东京赋武成
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