文脉·册府元龟

首页 › 检索

检 索

全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
文学序也 卷 258 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 恩奖古称登高必赋可以为大夫盖取其感物造端材智深美而能图事者也 卷 550 希旨夫礼者所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也 卷 596 忠节昔舜作九官周分六职树棘为位列于明廷象河命秩尊于庶品盖卿监之重也 卷 622 平直夫政之败繇官之邪前典之深戒也 卷 637 贪贿弥纶治典铨综多士周官蒙宰之职也 卷 638 条制第一夫乡举里选辨论官材盖成周之制也 卷 639 论荐夫輶轩之使巡郡国而采谣俗盖中古之制也 卷 658 请行古之王者在经纶之际志灭冠戎当临御之初思拓土宇莫不采折冲之谋延离合之士则可以屈人之兵而举无遗筭也 卷 662 死事烈士之节可杀而不可辱也 卷 663 挫辱古者兵交使在其间盖所以尚礼义而重诚明也 卷 664 课最繇汉以来重长人之寄有会课之法稽劳底绩以功多者为最焉盖取乎!治行殊等阀阅彰着乃处乎!第或申之懋赏所以旌劝良吏耸厉当世者也 卷 684 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697 晚学夫学者所以博综古今而发明道义者也 卷 811
原 文 命 中

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十一月辛巳朔旦冬至

…曰:先甲。三日后甲三日,朕甚念年岁未咸登,饬躬斋戒。丁酉,拜况于郊(贶赐也。)。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 后元元

…位,尤敬鬼神之祠。汉兴已六十余岁矣,天下乂安,缙绅之属皆望天子封禅改正度也。而上乡儒术,招贤良,赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 三月

…宗庙之祀不出。至十二年,乃下诏曰:“盖闻天子尊事天地,修祀山川,古今通礼也。间者上帝之祠阙而不亲十有余年,朕甚惧焉。然朕亲饬躬齐戒,亲奉祀,为百姓…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 二年三月

…国之神宝旧畤!且甘泉、汾阴及雍五畤始立,皆有神祗感应,然后营之,非苟而已也。武、宣之世,奉此三神,礼敬敕备,神光尤着。祖宗神祗旧位,诚未易动。及陈…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 安帝元

…祀于雒城(时尚书欧阳说,谓六宗者在天地四方之中,为上下四方之宗,礼比太社也。)。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 八年十月己巳

…,故曰初。),总章始复备八佾(袁宏《记》云:“迎气北郊,始用八佾。”舞列也,舞者之行列,往因乱废,今始备之。总章,乐官名,古之安代乐。)。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十一月

…于南北郊,更修立坛兆,其二至之祀合于二郊。”帝又从之,一如宣帝所用王肃议也。是月庚寅冬至,帝亲祀圜丘于南郊。自是后,圜丘、方泽不别立。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 太康二

…,可不亲出。”诏曰:“礼仪宜有常,若如所奏,与故太尉所撰不同,复为无定制也。间者□难未平,故每从所奏。今戎事弭息,惟此为大。”(按诏,帝复为亲祀也…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 九年三月壬辰

…而无官稷,莽置官稷,后复故。汉至魏,但太社有稷,而官社无稷,故尝二社一稷也。晋初仍魏,无所增损。至太康九年,建宗庙,而社祀坛与庙俱徙,乃诏曰:“社…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十月

…周官》云:‘祀天旅上帝。’又曰:‘祀地旅四望。’望非地,则明上帝不得为天也。往者众议除明堂五帝位,考之礼文不正。且《诗序》曰:‘文武之功,起于后稷…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 成帝咸和八

…后土、天一、太一、太微、钩陈、北极、雨师、雷电、司风伯、老人,凡六十二神也。地郊则五岳、四望、四海、四渎、五湖、五帝之佐、沂山、岳山、白山、霍山、…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 二年正月甲子

…牡一,玉用两珪,币用束帛,五岳等用牛一。祭毕,瘗牲体在于坛之北亥地,从阴也。其后冬至祭上帝于圜丘,夏至祭地于方泽,用牲币之属与二郊同。冬十月,置大…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 太延元

…十人,岁时祈祷。其水旱春秋泮涸,遣官率刺史祭以牲牢,有玉币(魏之先居幽都也,凿石为祖宗之庙于乌雒侯国西北。自后南迁,其地隔远。真君中,乌雒侯国遣使…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 乾封二

…思革旧章以申诚敬《礼》曰:化人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭祭者非物自外至也。自内生于心也。是以惟贤者乃能尽祭之义况祖功宗德道冠百王尽圣穷神义高千古…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 永淳二

…中宗神龙元年五月改先农为帝社坛西帝稷坛礼同大社大稷坛不备方色所以异于大社也。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 开元四

开元四年二月甲子命有司以少牢致祭骊山仍禁樵采时大旱应祷而雨报之也。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 十年十二月壬寅将北巡诏曰

…年十二月壬寅将北巡诏曰:王者承事天地以为主郊享泰尊以通神盖燔柴太坛定天位也。瘗埋太折就阴位也。将以昭报灵祗克崇严配爰迨秦汉稽诸祀典立甘泉于雍畤祠后…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 十九

…。若用之以仁义行之以礼乐龙豹卷舒而莫测星辰应变而无方谁其尸之则齐太公之道也。故宣尼大圣立文以化成尚父惟师仗武而弘训齐鲁之道列亲贤之教兴郁为政源崇我…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 二十四

…言月令云:八月日月会于寿星居列宿之长五者土之数以生为大臣窃以寿者圣人之长也。土者皇家之德也。陛下首出寿星之次旅于土德之数示五运开元之期万寿无疆之应…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 二十五

二十五年十月戊申敕曰:时和年丰神所福也。精意备物祭之义也。朕每为苍生尝祈稔岁微诚有感丕应乃彰今宗社降灵神祗效祉…