文脉·册府元龟

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继绝夫继绝之礼王者所以归民置后之文圣人所以劝善况余分建历大德未融固宜昭兴灭之仁丰延赏俾神明之后不废于蒸尝公侯之家克绍于圭组用能率励勋德怀服蒸黎者焉 卷 211 不悌邪佞奢僭耽溺不悌 卷 298 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 窃位自全不称窃位 卷 335 不称 卷 335 不协徇私树党不协 卷 337 邪佞忌害不忠邪佞 卷 339 不忠 卷 339 强明德义引咎不顾亲受命忘家强明 卷 417 不顾亲 卷 417 不伐汝惟不矜大禹之谟训愿无伐善颜子之 卷 431 无谋逗挠军不整无谋 卷 445 军不整 卷 445 生事甲胄兴戎商书之为戒虎兕出柙孔圣之攸讥岂得兵火自焚鼷弩轻发是故狼贪着于军令儿戏存乎!帝语汉氏而下将非一途或任总边寄身当临敌或捍守与国讨伐叛党而有肆志以逞矢谋不臧苟贪天功罔恤时难繇是专任己力构发[C260]端启内侮之阶弃在和之训靡思康靖姑务烦克失亲善之为宝忘怀安之远虑横法以绳下苟求以致怨败乃大事职此之由辱国受诛悔将奚及者矣 卷 446 不和 卷 456 贪黩诗刺贪人败类传恶黩货无厌士之鬼行于斯为甚佩服儒训践履清途飘缨帝庭分曹仙署而乃侵人自用趋利求私卖官以厚资贩肆以求息或饷遗不却或聚敛公行以至结好于异类求财于外境门庭辐凑珍玩山积名节皆污冠裳是耻议论所弃刑宪乃加鸣鼓而攻斯之谓矣 卷 482
原 文 命 中

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 汤伐桀

汤伐桀,欲迁夏社,不可,作《夏社》(应劭曰:“遭天旱七年,明德以荐而旱不止,故迁社,以弃代为…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 二年

…高祖曰:“吾知之矣,迺待我而具五也。”迺立黑帝祠,名曰北畤。有司进祠,上不亲往。悉召故秦祀官,复置太祝、太宰,如其故仪礼。因令县为公社(公社,官社…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十年春

…裁以祠。制曰:“可。”(高帝以来,名山大川在诸侯,诸侯祝各自奉祠,天子官不领。及文帝时,齐、淮南国废,令太祀尽以岁时致礼如故。)

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十四

十四年诏曰:朕获执牺牲珪币,以事上帝、宗庙,十四年于今,历日弥长,以不敏不明而久抚临天下,朕甚自愧。其广增诸祀、坛场、珪币,昔先王远施,不求其…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十五

…。朕几(几读曰冀。)郊祀上帝诸神,礼官议,毋讳以朕劳(无讳以成其劳,自言不以为劳也。)。”有司皆曰:“古者天子夏亲郊祀上帝于郊,故曰郊。”于是夏四…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十一月辛巳朔旦冬至

…以祈丰年。冀州脽壤乃显文鼎,获荐于庙,渥洼水出马,朕其御焉,战战兢兢,惧不克任。思昭天地内惟自新诗云:四牡翼翼,以征不服。亲省边陲,用事所极。望见…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 元封元

…属在庙(天子出,御史除二人为乘曹,护车驾。),吏卒咸闻呼万岁者三,祭礼罔不答。其令祠官加增太室祠,禁无伐其草木。以山下户三百为之奉邑,名曰崇高,独…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 四月

四月,幸不其(不其,山名。),祠神人于交门宫,若有乡坐拜者(《汉注》云:神并见,且…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 后元元

…学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事,未就。窦太后不好儒术,使人微伺赵绾等奸利事,案绾、臧,自杀,诸所兴为皆废。六年,窦太后…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 三月

三月,行幸河东,祠后土(帝即位,霍光辅政,上共已正南面,非宗庙之祀不出。至十二年,乃下诏曰:“盖闻天子尊事天地,修祀山川,古今通礼也。间者上…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 二年三月

…(帝即位,丞相衡、御史大夫谭等奏:甘泉泰畤、河东后土祠可徙置长安,及议罢不应礼神祠,事具掌礼部奏议门。明年,衡、谭坐事免官爵。众庶多言不当变动祭祀…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 景初元

…,承秦灭学之后,采摭残缺,以备郊祀。自甘泉、后土、雍宫、五畤,神祗兆位多不经见,是以兴废无常,一彼一此,四百余年,废无禘礼。古代之所更立者,遂有阙…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十二月壬子冬至

十二月壬子冬至,始祀皇皇帝天于圜丘,以始祖有虞帝舜配。自正始以后,终魏世不复郊祀。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 陈留王咸熙元

…,使者以璧币祀华山。晋武帝泰始二年正月,诏曰:“有司前奏郊祀权用魏礼,朕不虑改作之难,令便为永制,众议纷纭,遂不时定,不得以时供飨神祗,配以祖考,…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十一月

十一月,有司议奏:“古者丘郊不异,宜并圜丘方丘于南北郊,更修立坛兆,其二至之祀合于二郊。”帝又从之,一…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 太康二

太康二年正月,有司奏:“春分依旧请车驾祀朝日,寒温未适,可不亲出。”诏曰:“礼仪宜有常,若如所奏,与故太尉所撰不同,复为无定制也。间…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 十月

…。’而《周官》云:‘祀天旅上帝。’又曰:‘祀地旅四望。’望非地,则明上帝不得为天也。往者众议除明堂五帝位,考之礼文不正。且《诗序》曰:‘文武之功,…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 明帝大宁三

…曰:“郊祀天地,帝王之重事。自中兴以来,惟南郊,未曾北郊,四时五郊之礼都不复设,五岳、四渎、名山大川载在祀典应望秩者,悉废而未举。主者其依旧详处。…

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 32 | 太延元

…国感灵祗之应也。石室南距代京可四千余里。明年六月,司徒崔浩奏议:“神祀多不经,案祀典所宜祀,凡五十七所,余复重及小神,请皆罢之。”奏可。)。

帝王部 · 崇祭祀 · 卷 33 | 永淳二

…具茨等山西王母启母庙中宗神龙元年五月改先农为帝社坛西帝稷坛礼同大社大稷坛不备方色所以异于大社也。