文脉·册府元龟

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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
念功非贤罔治实着于昌言惟帝念功式敷于光宅君臣之际今古共然自皇阶未夷世道多梗合离之期有数雄俊之才遂兴虽几纬之符未参于命历然经纶之业咸阐于茂勋观其感召风云 招延心膂爪牙之用苟有补于当时带砺之盟乃仰同于前典至于顾待终始感慨存亡必旧人而是图虽小忿而无废岂唯忠谅之节类王臣而匪躬抑亦沮劝之方俾懦夫而增气 卷 209 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 恩奖古称登高必赋可以为大夫盖取其感物造端材智深美而能图事者也 卷 550 地理周官大司徒掌邦之土地之图以周知九州地域广轮之数辩其五土之名物邦国都鄙畿疆之制 卷 560 谬滥论材定官存于周制兴廉举孝着于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍徇意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然 卷 638 挫辱古者兵交使在其间盖所以尚礼义而重诚明也 卷 664 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697 感化夫寄百里之命布一同之政既惠爱以临民必诚心而待物则有民怀感而附德物反妖而为瑞是以兽出其境凤集于庭雉驯蝗散灭火反风感化所至其道可见 卷 703 奢僭伤民力而干邦宪者其奢僭之谓乎!故古者圣贤之所讥切着在方策昭昭可见矣 卷 747 纵逸夫人禀五常之性首万物之灵清浊殊分贤愚异致所以贵贱有位动静有常故不可以一槩而量之则有放旷为怀诞纵成志不护细行罔鬼时讥或寓兴于山林威仪不整或傲情于朝市礼法罔修是以大礼有环珮之节前哲有韦弦之戒傲不可长其斯之谓与 卷 855 奢侈礼与其奢大圣诲乎!宁俭富不期侈前哲戒乎!自至是知满则招损欲败乃度故以奢为不逊侈为大恶 卷 946
原 文 命 中

帝王部 · 崇儒术 · 卷 49 | 四月诏天下劝学行礼

…为师文吏用深刻为法风浇俗敝化之然也。虽复建立庠序兼启黉塾业非时贵道亦不行其间服膺儒术盖有之焉彼众我寡未能移俗然共维持名教奖饰彝伦微相弘益赖斯而已王…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 49 | 炀帝大业元

…年闰七月诏曰:君民建国教学为先移风易俗必自兹始而言绝义乖多历年代进德修业其道浸微汉采坑儒之余不绝如线晋承板荡之运扫地将尽自时厥后军国多虞虽复黉宇时…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 49 | 四年十月诏曰

…之叹忽逾于千祀盛德之美不存于百代永惟懿范宜有优崇可立孔子后为绍圣侯有司求其苗裔录以申上。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 唐高祖武德二

…兴化崇儒永言先达情深绍嗣宜令有司于国子学立周公孔子庙各一所四时致祭仍博求其后具以名闻计考所宜当加爵土。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 七年二月诏曰

…则可兴宜下四方诸州有明一经已上未被升擢者本属举送具以名闻有司试策加阶叙用其吏民子弟有识性开敏志希学艺亦具名状申送入京量其差品并即配学明设考课各使励…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 二十一

…向郑众杜子春马融卢植郑康成服子慎何休王肃王辅嗣杜元凯范宁等二十有一人并用其书垂于国胄既行其道理合崇褒自今有事于太学可并配享尼父庙堂。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 高宗永徽元

…辕生也。高堂高堂隆也。)斯文寥落去之弥远深加发虑称朕意焉儒官员缺即宜补授其馆博士助教节级赐物三馆学士有业科高第景行淳良者所司简试具以名闻。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 乾封元

乾封元年正月帝东封次曲阜县追赠孔子为太师其庙宇制度卑陋宜加修造仍以少牢致祭。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 总章元

…近侍仰崇山而景行眷曩哲以勤怀显颜曾之特高扬仁义之双美请申褒赠载甄芳烈朕加其进德冀以思齐训诱之方莫斯为尚颜回可赠太子少保。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 中宗神龙元

…神龙元年五月制以邹鲁之邑百户为太师隆道公(则天封孔子为隆道公)宣尼采邑收其租税用供荐享。又授裔孙褒圣侯崇基朝散大夫仍许子孙以相传袭景龙三年六月以经…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 玄宗开元二

…人成俗莫不繇之子不云:乎!远而有光者餙也。近而逾明者学也。故道行于上禄在其中所谓贵于速成不唯于迟达自顷州里所荐公卿之绪门人众矣。孰嗣子音国胄颙然未…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 九月诏曰

…夜观书分宵不寝悟专经之义笃知学史之文繁永怀覃思有足尚者不示褒崇孰云:奖劝其诸州乡贡明经进士见讫宜令引就国子监谒先师学官为之开讲质问疑义仍令所司优厚…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 七年三月诏曰

七年三月诏曰:孝经尚书有古文本孔郑注其中指趣颇多春駮精义妙理。若无所归作业用心复何所适宜令诸儒并访后进达解者…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 八年三月诏曰

…七十子及二十二贤于庙堂壁以颜回亚圣亲为制书以书于石乃命当朝文士分为之赞题其壁焉。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 二十二

二十二年四月诏曰:风化之本其在庠序去秋不熟生徒蹔令就舍讲习之地安可久其两京监生在外者即宜赴学。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 二十七

…揭日月故能立天下之大本成天下之大经美政教移风俗君君臣臣父父子子人到于今受其赐不其猗欤呜戏楚田莫封鲁公不用俾夫大圣才列陪臣栖遑旅人固可知矣。年祀浸远…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 天宝元

天宝元年七月诏曰:古之教人盖有彝训必在勤学使知其方故每月释菜之时常开讲座用以发明圣旨启迪生徒待问者应而不穷怀疑者质而无惑…

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 三载七月诏曰

…心在从宜尚书应是古体文字并依今字缮写施行典谟无乖于古训庶遵简易有益于将来其旧本仍藏之书府。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 五载正月诏曰

…尧命四子所授惟时周分六官曾不系月先王行令盖取于斯苟分至之可言何弘望之是举其礼记月令宜改为时令。

帝王部 · 崇儒术 · 卷 50 | 十四载四月敕国子监诸生等既非举

十四载四月敕国子监诸生等既非举时。又属暑月在于馆学恐渐炎蒸其有欲归私第及还乡贯习读者并听仍委本司长官具名申牒所繇任至举时赴监东京监亦…