卷 524 · 规谏
谏诤部 ｜ 规谏门 ｜ 8 条 · 11,207 字 · 8 段。点条目标题进全文。
- 卷 524
- 8条目
- 8段
- 11,207字
门小序 ｜ 535 字
古者史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传信庶人谤商旅于市以至在御有旅贲之规位宁有官师之典居寝有贽御之箴皆所以救过而惩欲弼违而缝阙周旋顾省夙夜祗栗然后安处民上而臻乎！叡圣者也。然臣之事君守死无贰进有尽忠之训退有后言之戒至于献可替否有犯无隐批逆鳞而靡惮纳苦言而罔懈勤勤恳恳以规其失者盖其分焉三代而下方牍所记忠贤余烈可得而征也。乃有扬扌治道敷引往昔形于论述言之有味以至切问近对援理以悟上心因类取譬指事以箴时病内发于悃幅外着于话言纯诚笃至嘉猷灼叙其或有所感动申其规益济世成务纳君于善。《传》曰：仁人之言其利哉！斯之谓矣。殷祖已高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊（耳不聪之谓雊鸣）祖已训诸王（贤臣也。以训道谏王）作高宗肜日（祭之明日。又祭殷曰：肜周曰：绎）曰：高宗肜日越有雊雉（于肜日有异雉）祖已曰：惟先格王正厥事（言至道之王遭变异正其事而异自消）乃训于王曰：惟天监下民典厥义（祖已既言遂以道训谏王言天视下民以义为常）降年有永有不永非天夭民民中绝命（言天之下年与民有义者长无义者不长非天欲夭民民自不修义以致绝命）民有不。若德不听罪天既孚命正厥德（不顺德言无义不服罪言不改修天已信命正其德谓有永有不永）乃曰：其如台（祖已恐王未受其言故乃复曰：天道其如我所言）呜呼王司敬民罔非天胤典祀无丰于昵。
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