检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…若有能献直言者，则发此樽饮酒。案礼：白兽樽乃杜举之遗式也。为白兽监，后代所为，示不忌惮也。

…曰：南燕慕容超末年，正会群臣于正殿，方奏乐，超叹，曲终不已。其年为宋高祖所擒。

…以齐七政。璇玑者，何也？传曰，璇者，还也，玑者，几也，微也，其变微微，而所动者大，谓之璇玑。是故璇玑谓之北极。受谓舜也；上日，元日也。

…平旦为朔，殷以鶏鸣为朔，周以夜半为朔。不以二三月后为正者，万物不齐，莫适所立。故必以子丑三微月三正之相承若连环也。

…三十日为正，夏以日至六十日为正。天有三统，土有三正。〈统，水也。〉统者，所以序生也。三正者，所以统天也。是故三统三正也，若循连环，周则又始，穷则反…

…得加力，故夏为人正，色尚黑也。后之人不以二三月为正者，以其万物不齐，莫有所立，故必以三微月也。

…元年诏曰：“朕遭悯凶，奉承洪业，追慕罔极，正日虽当受朝，其伎乐一切，勿有所设。又殿前反宇及文武织成帷帐之属，皆不须施。”

…上元日告朔，谈者或有疑应却会与否？昔建元元年，亦元日告朔，庾车骑写刘孔才所论，为不得礼，苟令从之，是胜人之一失。何者？《礼》云：诸侯旅见天子，入门…

…此意。后正会值积雪，会日始晴，厅事前除雪地甚润湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。

…非独此日，但元正之朝存亡庆吊，官有朝贺，私有祭享，虔恭宜早，特重于余辰，所以标而异焉。〉先于庭前爆竹，帖画鶏或斫镂五彩及土鶏于户上。

周处《风土记》曰：元日造五辛盘，正元日五荤炼形。注曰：五辛所以发五藏气。

…礼也？勋答云：礼，十二月索室逐疫衅门户磔鶏。汉火行，故作火助行气。桃，鬼所恶，画作人首，可以有所收缚，不死之祥。勋又曰：正月一日为鶏，二日为狗，三…

…记》云：有商人区明者，过彭泽湖，有车马，自称青洪君，要明过，厚礼之，问何所须，有人教之，但乞如愿，及问，以此言答之。青洪君甚惜如愿，不得已许之，乃…

…荀翊同系新汲县狱。时岁日，翊引杯曰：“正朝从小起。”膺谓翊云：“死者人情所恶。今子无吝色者何？”翊曰：“求仁得仁，又谁恨也？”膺乃叹曰：“汉其亡矣…

《王浑集》曰：诏问：“明正旦会，四方计吏入见，临朝当何所宜？”浑奏：“旧正会前，计吏轩下，侍中读诏书，计吏跪奏，臣以诏当次对承，…

…公至侯卿二千石以上，六百石以下，及郎吏匈奴侍子，凡九等。〉胪人列，〈鸿胪所主羌胡之人皆胪列也。〉崇牙张，镛鼓设，郎将司阶，虎戟交铩。〈虎贲中郎将主…

…生《述征记》云：寿张县安民山魏东平王凿山顶为会望处，刻文于壁，文字犹在，所载铭辞即此处。《老子》云：众人熙熙，如登春台，如享太牢。《楚词》云：目极…

…地神矣。正月半日可作白粥泛膏于上以祭之，当令君家蚕桑百倍。言讫而去，绝失所在。或谓作膏粥，已后年年大得蚕。世人正月半作粥祷之，加以肉覆其上，登屋食…

…又善射钩，好即大舞，恶则仰眠。平昌孟氏恒不信，躬试往捉，便自跃穿顶，永失所在也。

…相遗，村社作中和酒，祭勾芒神。聚会宴乐，名为飨勾芒，祈年谷。仍望各下州府所在颁行”从之。