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又曰：古《春秋左氏》说，古者先王日祭于祖考，月荐于曾高，时享及二祧，岁祷于坛。禘及郊宗石室。

…无，〈《经》云︰大事于太庙。又云︰有事于其庙。即是禘也。此是国之大事，时云有事。〉毁庙无时祭，〈时祭月祭，皆近庙耳。玄孙之子于高祖亲尽也。〉但五…

又刘歆曰：《春秋传》曰：日祭月祀，时享岁贡。终王祖祢，则日祭；曾高，则月祀；二祧，则时享；坛 � 单，则岁贡…

《汉杂事》曰：元帝时，匡衡、贡禹以经义毁先帝亲尽之庙。高帝为太祖，孝文为太宗，孝武为世宗，孝…

《后魏书》曰：世宗景明二年，夏六月，秘书丞孙思蔚上言：“古之祭法，时幷行。天子先后时，诸侯先时后。此施当世，在今则烦，且礼有升降，事有…

又《礼志》曰：禘之礼，三年一，五年再。《公羊》所谓五年再，殷祭也，在四时之间。《周礼》所谓凡四时之间，礼也，盖历岁节，月无定，天子、诸侯先后弗同…

《齐书·礼志》曰：右仆射王俭议：“按《礼记·王制》：天子先后时祭，诸侯先时祭后，《春秋》鲁僖公二年，明年春禘。自此以后，五年再殷。…

《孔纬稽命征》曰：“三年一，五年一禘，经记所论禘与时祭，其言详矣。”

《唐书》曰：元和中，太常上言，按《礼》，祭不欲数，太庙禘，祭礼重于时飨。时飨与禘同月，即其月但行禘祭，不行时飨，盖不欲烦，是礼先重者。今…

…书》肆类于上帝， � 于六宗。汉兴于甘泉汾阳，祭天地亦 � 六宗。至孝成时，匡衡奏立北郊，复祠六宗。至建武都洛阳，制郊祀不道祭，六宗由是废，不血食…

…行。《世本》曰，征作礻五祀。〈征者，殷王八世孙也。礻者，强死男也。谓时难索宣驱疫逐强死鬼也。五者，谓门、户及井、灶、中ニ也。〉

…简狄吞燕子而生契，后王以为禖官，嘉祥其祀焉。王权问曰：“以注言之，先商之时，未有高禖。《生民》诗曰：‘克 � 克祀，以祓无子。’传以为古者必以郊禖…

…束 � 《高禖坛石议》曰：元康六年，高禖坛上石破为二段，诏书问置此石来几时？出何经典？今应复不？博士议：礼无高禖置石之文，未知造设所由。既已毁破，…

…埋而更造，不宜遂废。收集破石，积之故处，于礼无依，于事不肃，思所未安也。时公卿从太常所处，此议不用。其后得高堂隆故事，魏青龙中造立此礼，诏书更镌石…

…梁太庙北门内道西有石，文如竹叶，小屋覆之，宋元嘉中修庙所得。陆澄以为孝武时郊禖之石，然则江左亦有此礼矣。后齐高禖为坛于南郊，傍广轮二十六尺，高九尺…

…，以久旱，分命郡官遍祠祈祷于紫宸殿，对宰臣忧形于色。宰臣以星官所奏，“天时当尔，乞不过劳圣虑”。上凛然改容曰：“朕为天下主，无德及人，致此灾旱。今…

《华阳国志》曰：梁辅为郡五官，时天大旱，请雨不降。辅出祷，乃积薪祝神曰：“二日不雨，则欲自焚，谢罪百姓。…

《长沙郡耆旧传》曰：祝良为洛阳令，时亢旱，天子祈不得。良乃曝身阶庭，告诚引罪，自晨至中，紫云沓起，甘雨登降。…

又《祭义》曰：古者天子、诸侯必有养兽之官，及岁时，斋戒、沐浴而躬朝之，牺祭牲必于是取之，敬之至也。

又《祭统》曰：及时将祭，君子乃斋。斋之为言齐也。斋不齐，以致齐者也。是故君子非有大事也，非…

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